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一良知的迷失道德的重建(第6页)

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道德重建之路

那么,今天的我们到底该怎么办呢?

难道因为社会道德这座大厦确实难建而易崩,我们就可以冷眼旁观,任由它坍塌成一堆废墟吗?由于很少看见别人主动给这个社会提供道德服务,我们就可以心安理得地拒绝向他人和社会提供任何道德服务吗?

如果答案是否定的,如果我们不愿自己赖以栖身的唯一家园变成丛林,不愿让自己退化成走兽,我们又要从哪里入手,开始道德的重建呢?

在此,我们需要的绝不是空洞的道德呼唤和苍白的道德说教,也不能总是停留在官方媒体“学雷锋,做好事”

的宣传上,而是需要实实在在的行动。

换言之,今日社会不仅需要官方呼唤老百姓讲道德,还应该让老百姓呼唤各级政府和官员们以身作则,并且制定一系列有利于道德重建的法律。

例如,应不应该把“见死不救”

视为违法犯罪行为,而不仅仅只是视为非道德行为?应不应该对所有“见义勇为”

的个人和行为给予最大程度的奖励和褒扬?并且除政府之外,是不是也要鼓励社会上的各种组织、团体、企业,乃至个人对见义勇为者进行从物质到精神的各种奖励?还有,如果被救者以怨报德、反咬一口,查清事实后应不应该予以严惩重罚?

来参照一下其他国家的做法:法国于1994年修订的《刑法典》,就有一条“怠于给予救助罪”

,具体条文是:任何人对处于危险中的他人,能够个人采取行动,或者能唤起救助行动,且对其本人或第三人均无危险,而故意放弃给予救助的,判处5年监禁并处以50万法郎罚金。

美国有一些州的法律也规定,发现陌生人受伤时,如果不打“911”

报警电话,可能构成轻微疏忽罪。

我们不一定照抄别人的法律,但我们一定要在这方面尽早确立制度性的奖惩机制。

没有制度的保障,我们的道德情感就很难转化为道德行动,每个人心中的不安全感也很难消除。

而没有这样的基础,人与人之间的道德信任感便无从培育,道德作为一种公共服务也不可能在我们这个社会普遍确立。

除了呼吁政府进行制度建设之外,我们每个人能做的,也许就只有那句老生常谈的话——从我做起,从现在做起了。

我们不一定每天都会碰上跌倒的老人,但如果你经常坐地铁公交,你一定有机会给老人或需要的人让座;我们不一定每天都会碰上交通事故中需要救助的人,但如果你是开车一族,你一定要提醒自己小心驾驶,并且在夜里两车交会的时候,轻轻动一下你的手指,把远光灯变成近光灯,以免让自己无意中成为“晃眼杀手”

;我们不一定要经常从事慈善,但一定经常会在网络上看见那些身患重症却无钱医治的人,这个时候,我们可不可以从每月的生活预算中划出几百元钱,悄悄汇入那个救命的账户?

勿以善小而不为。

每天,在力所能及的范围内,我们都可以向素不相识的人释放一点儿善意,给这个日渐冰冷的社会注入一点儿温暖。

虽然你让座了,对方不一定会当场感谢你,但其实车上已经有许多人看见了,请相信,改天肯定会有人复制你今天的行为;虽然交会车的时候你主动变灯了,对方没有变灯,但请相信,当下一次他和别人交会车时,也许就会主动变灯了,而许多潜在的交通事故也许就会避免;虽然你给陌生人汇了款,这件事根本没人知道,但请相信,当那个接受帮助的人将来有能力的时候,肯定也会给需要救助的陌生人汇款。

而且,我想说的是,即便你做过的这些小小善举都没有人表示感谢,甚至都没有人知道,但是没有关系,因为——你自己的良知知道。

这就够了。

是的,这就够了。

我们可以率先做一个向他人和社会提供道德服务的人,这其实对我们不会有什么损失,却足以让他人和社会受益。

而且,最重要的是,我们的小小善举会化成一圈一圈的涟漪,它们会激起更大的涟漪,而当越来越多的涟漪涌动起来,我们这个社会的道德环境就必然会得到极大的改善。

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