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对当事人而言，不过就是屁股上受了点苦，可在外人看来，您这就是在堵塞言路，将来谁还敢面对奸佞之人挺身而出？皇上您天纵睿智，不可能不知道南京监察官们的指控是虚是实。
我希望您能施舍您的仁慈，把他们官复原职。
上有天下有地，中有万民，都会以各种形式称颂圣明，天下有福。
上了这道奏疏，王阳明心情轻松，居然还跑到他和湛若水创建的学堂里继续给学生讲身心之学。
朱厚照和刘瑾远没有他那么淡定，看完信后，虽然朱厚照根本不知道王阳明是谁，刘瑾也不清楚这个兵部的小官到底是何方神圣，不过他当时的原则是“宁可错杀一千，不可放过一个”
。
既然王阳明的上书和南京监察官们有关，那就证明其心必异。
而且，这封信里有暗示：那些监察官是对的，岂不就是证明他刘瑾是错的。
于是，一道圣旨到了王阳明眼前：廷杖四十，下锦衣卫狱。
王阳明年轻时虽然练过中国传统武术，而且能蹦过一丈宽的悬崖，更修习过道家导引术，可他天生体质就弱，更没有练过硬气功，所以，他无法“笑纳”
招呼到屁股上的四十军棍。
他被打得一佛出世、二佛升天。
直到被抬到锦衣卫大牢时，他才悠悠醒转，眼前已换了世界。
这个世界，他在几年前任职刑部时见过，暗无天日，臭气熏天，俨然地狱。
不过当年他在过道里看，现在他在囚笼里看，站的角度不同，看到的情景就完全不一样。
他有种异样的感觉：在这幽暗潮湿的囚牢中，他自少年时代就埋藏在心中的一切理想都消失不见了。
他的心不是空的，而是像装满了浑水的罐子。
关于王阳明在锦衣卫大牢的具体情景，没有旁证，我们只能通过他的诗歌来还原他在监狱中的生活。
据他的诗歌说，他刚进大牢时，由于屁股创伤和心理压力，整夜整夜地失眠。
从一个养尊处优的公子哥一下跌到人间最黑暗的锦衣卫大牢，就是元始天尊和佛祖，心理也会起变化。
当他勉强能直立行走后，他就在牢里来回地踱步。
回忆起前半生时，他不仅潸然泪下。
他好像没有回忆他的那些理想，人的理想和站立的位置有关，一个身陷囹圄的囚犯不可能去想建功立业。
王阳明也没有想自己怎么会沦落到这个境地，也许他在写那封奏疏时就预料到会有今天。
如今，他漫不经心地观察今天的处境，牢房里没有四季的更替，只有刺骨的寒冬。
牢房里的光线惨淡，几乎可以忽略不计。
牢房里的饭菜几乎比猪食还难吃。
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