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他曾在一次讲学间隙对弟子们说:“人人胸中都有个圣人,只是不自信,又不肯努力,所以埋没了这位圣人。”
弟子们唯唯。
王阳明看着一位弟子说:“你胸中有个圣人。”
这名弟子马上站起,慌张得很:“不敢。”
王阳明叫他坐下,笑着说:“众人皆有,你怎么就没有?天下万事都可谦虚,唯独这事不可谦虚。”
该弟子笑着接受。
王阳明扫视众弟子,先诵了自己的一首诗:“个个人心有仲尼,自将闻见苦遮迷。
而今指与真头面,只是良知更莫疑。”
然后他又语重心长地注解道:“人皆有良知,圣人之学,就是致此良知。
自然而致的是圣人,勉强而致的是贤人,不肯致的是愚人。
虽是愚人,只要他肯致良知,就和圣人无异。
此良知所以为圣愚之同具备,而皆可为尧舜者,以此也。”
这种论调是破天荒的。
因为孔子和孟子都说,上智与下愚不移。
意思是,上智就是上智,下愚就是下愚,大部分人无法成为圣人,所以大部分人是不平等的。
但王阳明却说:下愚不是不可移,而是不肯移;只要他移了,肯致内心固有的良知,那就是圣贤。
既然大家都是圣贤,或是潜在的圣贤,那人人就是平等的。
这就是王阳明的人生观之一:要自信,人人都是平等的;不可自傲,因为人人都是平等的。
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