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什么是为己？就是做一个毫无私欲的圣人。
如果你真有为己的心，一做错事，一有私欲，良知马上会通知你，你立即去修正，这有什么难的呢？”
但遗憾的是，很多人真没有为己之心。
如李世民，看似要留下美好形象给后人，其实是想通过弄虚作假的手段，而不是靠实际行动，把自己修炼成真圣人。
世界上很多人都是如此，都觉得私欲难克，有了私欲，铸就错误后，又想掩盖它，这就不是真的为己。
你在掩盖私欲和错误的同时，本身就是在犯错。
想要真正克除私欲，其实没那么难，只要有让自己成为货真价实的圣人的心，克掉所有的私欲不在话下。
如果没有这种心，你纵然每天都想着克除，也是水中捞月。
心要用在正地方
有一学者病目，戚戚甚忧。
先生曰：“尔乃贵目贱心。”
【译文】
有一个学者眼睛得了病，十分忧心。
先生说：“你这是看重眼睛却轻视本心。”
【度阴山曰】
王阳明年轻时，刻苦攻读诗书。
由于他从小就患有肺病，在长期熬夜和苦读下，突然有一天，他吐出大口鲜血来。
他父亲吓得要死，坚决不允许他再这样耗神。
但他只是表面应承，暗地里仍然勤读不辍。
王阳明的母亲劝他一定要保重身体，但他毫不在乎。
也许，正是这个经历才让他有了上面那四个字：贵目贱心。
这段话到底是什么意思？从字面来讲，似乎是只重视眼睛而不重视心。
但问题是，那个学友之所以重视生病的眼睛，归根结底，还是从心而来。
即是说，是他的心动了，才重视眼睛，如果没有心，他根本不会重视眼病。
明白了这一层意思，就大致明白了王阳明“贵目贱心”
这四个字的含义。
第一，病已经生了，你总把注意力（心）集中到病本身，对痊愈毫无帮助。
没有人生病后会因为对病本身特别关注，而让身体痊愈的。
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