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那些事物当时也惧怕死亡,但在我们身上却获得新生。

我们现在惧怕死亡,根本没有必要,因为我们在死亡后也会在别的事物上获得新生。

人为何怕死?其实很多人根本不怕自己的死亡,而是担心自己死亡后,亲人如何。

这就是王阳明所说的“从生命根上带来的”

,我们一生下来,就自动自发地生出责任感,特别是对亲人的责任。

对人生(各种情感)的眷恋,才是我们惧怕死亡的原因。

这样讲来,害怕死亡的人,才是真有良知的人。

规则和原理,哪个重要

一友问:“欲于静坐时,将好名、好色、好货等根逐一搜寻,扫除廓清,恐是剜肉做疮否?”

先生正色曰:“这是我医人的方子,真是去得人病根。

更有大本事人,过了十数年亦还用得着。

你如不用,且放起,不要作坏我的方子!”

是友愧谢。

少间曰:“此量非你事,必吾门稍知意思者,为此说以误汝。”

在坐者皆悚然。

【译文】

一位学友问:“我想在静坐时,将好名、好色、好货等病根逐一找出来,扫除干净,恐怕这是割肉补疮的做法吧?”

先生严肃地说:“这是我治病的方子,确实能去掉人的病根。

即便有再大本事的人,过了十几年也还用得着。

你如果不用就放下,不要糟蹋了我的方子!”

这位学友十分惭愧地道了歉。

过了一会儿,先生说:“我猜这也不是你的想法,一定是我那些略通皮毛的弟子这样说,误导了你。”

在座的学生都十分惊恐。

【度阴山曰】

王阳明曾说过,致良知的要点之一就是,在静坐时,将好名、好色、好货等病根逐一找出,扫除干净,如猫捕捉老鼠一样,绝不放过一个,彻底根除。

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