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第十六章 所有失去的都会以另一种方式归来(第2页)

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⑦不知常,妄作,凶:赵佶说:“圣人知道之常,故作则契理,每与吉会。

不知常者,随物转徙,触涂自患,故妄见美恶,以与道违,妄生是非,以与道异,且不足以固其命,故凶。

《易》曰:复则不妄,迷而不知复,此妄也已。”

⑧知常容:容,包容。

赵佶说:“知常,则不藏是非美恶。

故无所不容。”

⑨容乃公:黄茂材曰:“容有容宇宙之量,则无己无人无物,皆冥于一。”

苏辙说:“无所不容,则彼我之情尽,而尚谁私乎?”

⑩公乃王:陈景元说:“包容动植,于己无私,则襟怀**然而至公矣;至公无私,则德用周普,天下无不归往者矣。”

(11)王乃天:王安石说:“王者,人道之极也。

人道极,则至于天道矣。”

(12)天乃道:王安石说:“天与道合而为一。”

(13)道乃久:刘泾说:“所谓自古固存。”

(14)没身不殆:终身没有危险。

译文

让心灵达到极限虚无,让内心清净到无限高度,看竞相生长的万物,观察它们循环往复。

万物五花八门,但都要回归它们的本原。

回到本原叫作静,即是说,静就是天道。

万物从生到死,循环不已,只有主持着循环的道是恒常的,知道这个道理就是聪明。

不知道这个道理,而轻举妄动,那就会面临凶险。

知道常道的人,能包容一切,包容一切才能对世界坦**公平,对世界坦**公平才能全面周到,全面周到才能与天合德,与天合德才能符合自然法则,符合自然法则才能长久,终身没有危险。

度阴山曰

如何用一句话文艺地表达老子的复返之道,答案是:冬天走了,春天还会远吗?

嬴政(秦始皇)统一六国后,自认功德圆满,所以开始追求长生不老术。

一方面,他命令炼丹士研究仙丹;另一方面,他派徐福等人远赴东方海岛,希望能找到长生不老药,或者是这方面的科研成果。

然而嬴政最终没有如愿,遗憾地离开了人间。

两百多年后,汉武帝刘彻在功成名就后,也效仿嬴政,开始投资生命科学。

但和嬴政一样,刘彻也没有得到不死之术。

在刘彻之后,中国历史上无数的皇帝前赴后继,只要生命足够长,一定对长生不老狂热。

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