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译文
道永远是没有名字，处于朴质状态又微小难见的，但天下没有谁可以让它臣服。
圣人如果能遵循道，什么都不需做，万物就自动归顺。
好像是天地阴阳之气的**，甘露自然降落，圣人只要遵循道，不必发布任何命令，万民就能普遍得到滋润。
道自我分割后成为各种器物，然后根据器的特质命名，于是就有了各种人在社会中不同地位的名号，有了名号，争名夺利开始，此时应该制止，让器复归于道，如此才没有危险。
圣人守道为天下所归，如同江海为河流所归。
度阴山曰
老子喜欢野生，孔子喜欢家养，两个老头因此爱好，创造了道、儒两个光芒万丈的学派。
孔子的弟子宰予口才极好，能说会道。
起初，孔子很喜欢他。
但不久，宰予就暴露出懒惰的毛病。
有一天，孔子正给弟子讲课，忽然发现宰予没来，于是派弟子去找。
弟子很快来报告说，宰予正在睡大觉。
孔子叹息道：“腐烂的木头不能雕刻，粪土一样的墙壁不能粉刷（朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也）。
往常我听到别人的话，就相信他的行为和他说的保持一致；现在我听了别人的话后，还要考察一下他的行为。
这是宰予给我的教训啊。”
注意该故事中这句话：朽木不可雕也。
孔子在其他场合还说过这样的话：（君子的修养应该）如切如磋，如琢如磨。
“如切如磋，如琢如磨”
是指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物，还要细细打磨。
“朽木不可雕也”
意味着孔子认为，木头必须经后天雕刻。
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