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第四章圆满总要贵人扶
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在天王殿后面通常塑有韦陀菩萨的立像。
这位大菩萨可比前面的哼哈二将、四大天王显得“平易近人”
多了。
单看他相貌堂堂、表情和悦，就知道这位菩萨一定“很好说话”
，可其实这位韦陀菩萨的责任却十分重大，他不仅要降伏扰乱人心的邪魔，还要护持修行者和善良的人。
我们专心修行，还真离不开这位面如书生、实则勇武的大菩萨的护卫。
正所谓“圆满总要贵人扶”
，这位韦陀菩萨就是我们修行道路上的贵人啊！
转过天王殿，我们往往会发现在弥勒佛像后面还有一尊身材高大的立像，这人仪表堂堂，英俊威武，他没有四大天王那般高高在上，虽然面目威严，却又给人一种容易亲近的感觉。
在生活中，我们也有过这样的感觉，有些人看起来凶巴巴的，似乎很难相处，但若是你拿出真心与之交往，说不定还会埋怨自己当初的想法，你会在心底说：“这人其实也蛮好的嘛！”
可见啊，不论是看人还是看事物，都不能从表相入手。
佛家也是这样讲的，不要执迷于表相，而要用心去看事物的本来面目。
这个立像就是韦陀菩萨。
这位韦陀菩萨，是贤劫千佛中的最后一尊，他原本是婆罗门教中的一位天神，后来归入佛门，成为护持佛法和出家修行人的护法神。
佛陀曾经叮嘱过韦陀菩萨，要他护持佛法，镇伏魔军，所以，我们现在所看到的韦陀菩萨的造型与观音、普贤等都不相同，他化现为一勇猛武将的形象，手中持有金刚杵。
每当他见到有修行人被邪魔外道所迷惑，就会迅速赶过去，降伏邪魔，以使修行人能安下心来，专心修持。
韦陀菩萨的主要职责是护持佛法道场，他背对着弥勒佛，面向大雄宝殿，日夜护卫正法，不辞疲惫。
佛经故事里说过，释迦牟尼佛涅槃之后，诸位天神将佛陀遗体火化之后便收取佛舍利，还商议着建造佛塔供养佛舍利之事。
帝释天说佛陀生前曾答应给他一颗牙齿供养，因此他就用七宝瓶装好佛牙舍利，正准备回去好生供养，可是在半路上却被罗刹给抢了去。
韦陀奋力追到罗刹，夺回了佛牙舍利。
这一路行过来，我们在前面看到的哼哈二将也好，四大天王也罢，他们手中都有不同的法器，这些法器又各自蕴含着不同深意。
同样，韦陀菩萨手中也有一件法物，这便是韦陀杵，当你仔细地观察，会发现在不同道场，韦陀杵所放的位置也有着极大的差别。
把韦陀杵扛在肩上，这种形象多见于那些大型寺庙，若有云游到此处的僧人可以在这里挂单吃住三天。
但如果韦陀杵是平端着放在手中，那便说明这个寺庙规模中等，来此挂单的僧人只能吃住一天。
若是韦陀杵竖立起来，杵着地面，那么抱歉了，这是个小寺庙，无法为云游到此的僧人提供吃住。
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