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“那么，你想变得幸福快乐吗？”
老人嘿嘿地笑道。
“当然想啊，可是我该怎么做呢？”
这人露出了一脸苦相说道。
“这个简单，把你的灵魂交给我，你就能永远幸福快乐了。”
说完，这个穷老头儿摇身一变，化作了暗黑神灵，狞笑着拖走了这个人的灵魂。
当我们一味地追求自己的欲望时，我们只能变得越发地贪婪和自私。
有些人以为拥有得越多，自己就越快乐，可是当他忽视了自己内心的呼唤，忽略了对身边的人给予爱和悲悯，他们的灵魂注定会活在黑暗和纠结中苦度。
所以，不要觉得自己不够快乐就一味地抱怨自己经济条件是多么拮据，物质生活是多么匮乏，看淡了这些物质享受，让自己活在平常心的观照下，我们的生命才会焕发出本真的面目，我们才能体验到真实的喜悦。
可是，我们生而为人，是不可能没有欲望的，在现实生活中，我们该怎样对治过多的欲望，还归清净的本心呢？佛陀有言：“汝等比丘，若欲脱诸苦恼，当观知足。
知足之法，即是富乐、安稳之处。
知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。
不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。
不知足者，常为五欲所牵，为知足者之所怜悯，是名知足。”
（见《佛遗教经》）若想解脱一切苦恼，我们就要常怀知足之心。
能够让心静住在知足之中的人，他们就能得到喜悦、快乐和安稳、富足。
对于那些常觉知足的人来说，即使是孤身一人躺卧在土地上，他们的内心也是充实而安乐的；对于那些不知足的人来说，即使身处天堂，也不能让他们满意。
不知足的人，他们也许拥有大笔的财富，但由于内心的贪婪，他们永远不知道餍足，所以他们始终是贫穷的；那些知足的人，也许生活贫困，但他们内心世界丰足充实，所以他们仍属于富足的人。
不知足的人，经常被五欲所牵绊，内心难以得到解脱，自在；这些被欲望所牵绊的人，他们的内心是痛苦而难安的，所以，这些人在知足者看来是值得怜悯的。
明朝的王室成员朱载育曾写过一首散曲《山坡羊?十不足》，以淋漓的笔触描写了人的贪欲：
逐日奔忙只为饥，才得有食又思衣。
置下绫罗身上穿，抬头又献房屋低。
盖下高楼并大厦，床前缺少美貌妻。
娇妻美妾都取下，又虑出门没马骑。
将钱买下高头马，马前马后少跟随。
家人招下十数个，有钱没势被人欺。
一铨铨到知县位，又说官小势位卑。
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