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当你能真正地让心平静下来，体察自己内心所恐惧的事情，恐惧反而就不会带给你那么强烈的感受了。”
这个年轻的智者一字一句地说着。
平常心是一种让心灵获得放松的艺术，心灵宁静了，智慧才能产生，有了智慧，也才能唤醒我们的无畏。
恐惧并不是件丢人的事情！
妄图掩盖恐惧、无视恐惧的行为才是最要命的。
因为这样并不会使我们生活中的难题得到解决。
只有我们肯去面对恐惧，才能启动我们战胜恐惧的心。
大无畏的精神并不是要我们做什么事情都可以不计后果，也不是做事鲁莽和有勇无谋，它是一种豁达而又使人振奋的力量。
这种力量的源泉就是平静之中。
内心越是安宁、祥和，我们就越是能够超越痛苦，战胜恐惧。
吉美嘉威纽古仁波切有一句教言：我应该实证心性。
在这种对心性的证量中，实现生命潜能的开发。
而值得留意的是，即便是在对内在心性进行观察的时候，我们也要保持平常。
不要刻意地告诉自己“我在观照我的内心”
。
越是放松，越是平常，我们对心性的领悟就会越多越明晰。
我把我的这个想法告诉了身边的挚友，他问我，为什么要在观照内心之后才能产生大无畏的力量呢？
佛说，有欲望才有恐惧。
那么，熄灭了欲望是不是就不会有恐惧了呢？可是，我们的哪些欲望要熄灭呢？是不是所有的欲望都有罪，都是错误的呢？
欲望是一种不满足的状态。
为了填补空虚，满足这种状态，我们就会想尽办法去满足自己的欲望。
正当的手段不能满足，就会使用不正当的手段了。
伤天害理的事情做多了，就连他自己都会深深地沉陷在对自己罪过的恐惧之中。
因此说，那些为了满足自己欲望就杀害人命的人其实是最恐惧的！
所以，因为欲壑难填而产生的恐惧都是自己找的。
在欲望面前保持平常心吧，谛观我们的每一个欲望，而衡量它是否正当，一是要看这个欲望是否会伤害到别人，二是要看这个欲望是否会对我们自己有害。
不要对自己撒谎，不要骗自己相信“满足自身欲望是上天给的权利”
。
合理的衣食欲望确实应该得到满足，但绝对不能发展成过分的贪得无厌。
贪婪的人有几个能有好下场呢？还是平常一点吧，安心地做自己的事业，过自己的生活，不贪的人绝不会因为要满足过多对欲望而心存恐惧。
放下贪执，通达内心的宁静，我们的烦恼就能减少一大半了。
其实，还有很多恐惧是我们自己的想象。
好比前文的故事里所说的那个患得患失而终日里心情抑郁的少年一般，他担忧的事情尽管不无道理，但却实属多余。
就因为这些患得患失的想法而徒然地增加了生命的重负，想来这也是是件可叹的事情。
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