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那这李树和玄录呢？
会不会这本就是某位真人的算计？
他早就对其有所怀疑，此刻便更多疑虑了，哪怕他自己已经和玄录绑定，也不想后辈之中，再有人沦为他人手中任人揉捏把玩的器物。
说简单点，其实就是翅膀硬了，叛逆期到了。
姜裳正思量著。
天已经暗了下来。
杨礼修行了一会，便睡下了。
修行之人睡觉，其实也是在修行。
姜裳通过无边幻想走到他身边，静静看著他。
他是真身轮迴前留下的后手，用来防备意外情况。
很显然，杨礼现在的情况就很意外。
如今枢璇一辈已经长成，他需要的是杨礼放下一切担子，以修行，增长境界修为和寻找自己遗失的部分神性为主，可他却因为对自己的怀疑停下了行动……
而且大漠诸部还虎视眈眈，涂川大堰周边诸家也已经將杨家看在了眼中，很快便又起爭端乱象，提前养老可不行。
如果他是以纯粹神性存在，会立刻以《太乙养吾经》抹除杨礼对於自己的怀疑。
只不过这也是徒劳无功，他会怀疑一次，就会怀疑第二次，如果他轻易对杨礼施加影响，不过是破坏他最后一点信任。
但是因为杨文之死，籙禁带回来的功果，让姜裳的思维方式越发趋近人性，不会像程序一样行事。
姜裳想了想。
决定看清楚杨文真正恐惧忧虑的东西，再决定如何进行调整。
他以无垠幻想延伸，轻而易举走进了杨礼梦中。
他的梦境之中，天和地是深灰色的，这种介於黑白之间的模糊色，对应多疑者“不辨真偽、摇摆不定”
，思绪被迷雾笼罩，缺乏明確导向。
还有著暗紫色的一片树林，这象徵梦境主人“隱秘猜忌”
的特质。
墨绿色的河流暗合“过度思虑、暗藏戒备”
的多疑心態，象徵梦境主人的不安与警惕。
这些都是他前世的一些念头，被无边幻想延伸显化，算是一种窥梦的手段，只不过更加高深而已。
没有心思在他梦境之中閒逛，立刻往梦境北方而去。
北方是“坎水位”
，常常代表著险阻、困境和潜在的危险，因此常常与情绪上的不安、焦虑和惊惧相联繫。
姜裳来到此处，发现这里竟是以前的岭山村。
不远处的田地里，杨三生正埋头耕作，年幼的杨谨则独自坐在远处的石墩上，静静眺望著远方。
暮色渐沉，三个少年自小路尽头走来。
是杨慎、杨礼与杨文。
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