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车夫说:“您只喜欢听奉承的话。
如果是提意见的话，哪怕再有道理您也不爱听。
我要给您提意见，您一定听不进去，说不定还会把我处死。
要是那样，您今天便会连一个跟随的人也没有，更不用说谁来给您吃的喝的了。”
国君听到这里，气愤至极，紫涨着脸指着车夫大声吼叫。
车夫见状，知道这个昏君真是无可救药，死到临头还不知悔改。
于是连忙谢罪说:“大王息怒，是我说错了。”
两人都不说话，马车走了一程，国君又开口问道:“你说，我到底为什么会亡国而逃呢?”
车夫这次只好改口说:“是因为大王您太仁慈贤明了。”
国君很感兴趣地接着问:“为什么仁慈贤明的国君不能在家享受快乐，过安定的日子，却要逃亡在外呢?”
车夫说:“除了大王您是个贤明的人外，其他所有的国君都不是好人，他们嫉妒您，才造成您逃亡在外的。”
国君听了，心里舒服极了，一边坐靠在车前的横木上，一边美滋滋地自言自语说:“唉，难道贤明的君主就该如此受苦吗?”
他头脑里一片昏昏沉沉，十分困乏地枕着车夫的腿睡着了。
这时，车夫总算是彻底看清了这个昏庸无能的虢国的国君，他觉得跟随这个人太不值得。
于是车夫慢慢从国君头下抽出自己的腿，换一个石头给他枕上，然后离开国君，头也不回地走了。
最后，这位亡国之君死在了荒郊野外，被野兽吃掉了。
倾听并不意味着“听则有益”
，善于倾听要求我们有一双能分辨“真伪”
的耳朵。
“忠言逆耳利于行”
，而小人的谄媚之言则会让我们受蒙蔽，并忽略、远离那些指出自己缺点并告诉自己改正方法的声音，那样，我们就会离正确和成功越来越远。
有人说，楚汉战争中的项羽不是“败”
在垓下，也没有“自刎”
乌江，而是“死”
在不听忠言、轻信谎言上，这话道出了慎听的重要。
我们这里所说的聆听，是指多聆听他人的倾诉，用聆听的方式让对方对你敞开心扉，这是现实生活中我们经常遇到的两件事情。
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