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【边读边悟】
孔子认为，刑罚只能使人避免犯罪，不能使人懂得犯罪可耻的道理，而道德教化比刑罚要高明得多，既能使百姓守规蹈矩，又能使百姓有知耻之心。
这无疑是一种为人处世的大智慧。
现代人如能深刻领会其实质要领并加以灵活运用，无疑会受益多多，收获多多。
人生之路，循序渐进
【原文】
子曰：“吾十有（1）五而志于学，三十而立（2），四十而不惑（3），五十而知天命（4），六十而耳顺（5），七十而从心所欲，不逾矩（6）。”
【注解】
（1）有：同“又”
，古文中用于整数和零数之间，如“十有五”
，即“十五”
。
（2）立：站立、自立。
（3）不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。
（4）天命：指非人力所支配的事情。
（5）耳顺：耳聪目明，心中有自己的主见，能够分辨出事情的是非曲直，能够听得进忠言逆耳。
（6）从心所欲，不逾矩：从，遵从的意思；逾，越过；矩，规矩。
【译文】
孔子说：“我十五岁开始立志于学习；三十岁能够自立于世；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了什么是天命；六十岁能听得进不同的意见；七十岁能随心所欲，但不越出规矩。”
【边读边悟】
人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。
但可惜的是，很多人忽略了这一点。
他们一生浑浑噩噩，总是在追求一些华而不实的东西，到头来自己依然一无所有。
在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。
这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。
就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段。
在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。
道德的最高境界是思想和言行的融合，达到了这种最高境界，才能真正找到生命的安身之处。
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