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如果碰上其中之一，就会前程倒退败落，并且会接连遭遇祸患。
《扬雄传》中说：“君子遇到圣明之时，就力行其道；遇到政治不清明时，就如龙蛇蛰伏。”
龙蛇，就是讲一直一曲，一伸一屈。
比如说具有高洁的操守，就属于伸；言语谦逊，就是屈。
此诗讲害怕行为高洁，必被伤害，所以必须言语谦逊以抑屈自己，这就是龙蛇之道。
诚恳的心意表现在人的外貌上，因根源于心而脸上有光彩，古来有道的人，他的淡雅谦和无不在脸上表现出来。
我的气色没有变化，是不是欲望没有变弱？机心没有消除？应该在心中猛省，而在脸面上看其效果。
书味深者，面自粹润；保养完者，神自充足。
此不可以伪为，必火候既到，乃有此验。
受书本影响深的人，他的脸色自然会纯粹润泽；保养得好的人，他的精神自然充足。
这一点无法作伪，一定要火候到了，才有这种效验。
2.曾国藩的望气术
曾国藩对望气术有他独到的心得，而且，在具体生活中，他也是这么运用的。
他在镇压太平天国起义时，因戎马倥偬，身边缺乏照应之人。
他的手下几次给他找来年轻貌美的女子服侍他，都被他拒绝了，可是，当彭玉麟给他带来一个叫陈春燕的女子时，他却欣然笑纳。
这并非因为陈春燕长得美，而是因为曾国藩看中了她眉宇间的平和之气。
一个人的外形、身份地位可以通过一定的条件而改变，然而，对于高明的相士来说，这种改变都是表面的，其本质则是无法改变的。
我们常常听说某人不怒自威、天生一股慑人的气势，就属于这种性质，在中国历史上，曾有一则十分有趣的故事。
说的是曹操在准备接见西域一使者时，担心自己相貌不美，让使者见了有失国威，故让一臣子扮成自己，他本人却站在假曹操旁边。
使者谒见完毕退出来后，知根底的大臣问他对曹操的印象如何，那个使者说，曹操很好，但他旁边那个人更有英雄之气。
3.古书上的观气术故事
观气术有时又称观人术。
观气术也是古代相书的重要内容，在中国古代典籍中，关于观气术的记述可谓不胜枚举。
有一本名叫《辍耕录》的古书中说了这么一件事：
元朝初年，有一个名叫李国用的人，从北方来到号称“人间天堂”
的杭州。
当时都传说他是个神人，能望气相人，据说他望气的水平很高，大至一个城市、一片森林，小至一个人都能见到上面发出的各种颜色的气，这种气有的黄灿灿的，有的红红的，有的七彩交加，非常好看。
据说，这种气一般的凡人是看不到的，只有经过特殊训练的人——观气士才能看到，并且从其中分辨出吉凶祸福来。
李国用来到杭州之后，正值北方的元朝和南方的南宋王朝在交战，双方打得不可开交。
北方的蒙古可汗忽必烈正雄心勃勃，打算**平杭州，统一中国。
迫于这种局势，南宋的王子王孙都像热锅上的蚂蚁，惶恐得不行。
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