天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
即使终身强横安稳，亦君子所不屑道也。
凡是国家要强盘，必须得到贤良的群臣相辅佐；家庭的强盛，必须多出贤良的子弟。
这也是由于天命，不全靠人来谋划。
至于一个人的刚强，则不外乎北宫黝、孟施舍、曾子三种情形。
孟子能聚义而慷慨，这和曾子的自我反省而能屈能伸一样。
只有曾子、孟子与孔子告诉仲由的强的道理，才稍微可以久长。
此外斗智斗力的强，则有因为强壮而十分兴旺，也有因为强壮而惨败。
古往今来如李斯、曹操、董卓、杨素，他们的智力都超乎世人，而他们的灾难与失败也超乎寻常。
近代如陆、何、肃、陈也都是雄健过人，而他们都不能善终。
所以，我们在自我修养上，谋求比别人强是可以的，在自己比别人强的地方，谋求比人强就不好。
福益外家，假如专门在比别人强处逞强，他能否强到底还不得而知。
即使他终身都强横，并能安稳度日，也是君子不屑一顾的。
自古以来的帝王将相，没有不是从自立自强而成功的。
即使成为圣贤的人，他们也各有自立自强的方法，所以才能够独立不惧，确定不移。
过去我在京城，好与各位有大名高位的人对立，也确实有挺然独立不畏强暴之意。
天地之道，要刚柔互用，不可偏执，太柔了会萎靡不振，太刚了则容易折断。
刚指的不是暴虐，而是说强矫；柔也不是说要卑弱，而只是谦让。
办事为公，就应该强矫，争名夺利，就应当谦退；开创家业，应该强矫，守成安乐，则应谦退；出外与人相应酬，应当强矫，回家与妻儿享受，则要谦让。
如果一面建功立业，外面享有大名，一面又追求田地房产，希享富贵，这两者都求盈满，全无谦退之意，这是肯定不能长久的。
肝气发时，不惟不和平，并不恐惧，确有此境。
不特盛年为然，即余渐衰老，亦常有勃不可遏之候。
但强自禁制，降伏此心，释氏所谓降龙伏虎。
龙即心火也，虎即肝气也。
多少英雄豪杰打此两关不过，要在稍稍遏抑，不令过炽。
降龙以养水，伏虎以养火。
古圣所谓窒欲，即降龙也；所谓惩忿，即伏虎也。
释儒之道不同，而其节制血气，未尝不同，总不使吾之嗜欲戕害吾之躯命而已。
至于“倔强”
二字，却不可少。
功业文章，皆须有此二字贯注其中，否则柔靡不能成一事。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！