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常人见闻少，想要求“强”
不易，但人总是想要求“强”
的。
因此，“明强”
放在一起就应该是“高明”
、“精明”
、“明断”
的意思。
几个“明”
加在一起，常人是做不来的，所以这才有了凡人与伟人之分，但凡人一直在努力着，求“明”
的同时，也在拼命地求“强”
。
“明强”
中有一个最主要的内容，便是在自胜处求强，而不在胜人处求强。
对此，曾国藩这样规劝其弟：
吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。
若专在胜人处求强，其能强到底与否尚未可知，即使终生强横安稳，亦君子所不屑道也。
通过自身的努力来修炼优良的人格，壮大自己的实力，这就是通常所说的自强；企图以打压别人来增强自己的做法，这就是豪强。
豪强不可能长久，因为它必将激起打压者的反抗与仇恨，如同坐在随时都可能爆发的火山口上。
建筑在洞悉世事人情基础上的明强，才算是真正进入仙境的强大。
无疑，自强是明强中的重要成分。
因此，曾国藩认为，明是强的前提，须先明而后强；强从明出，不明不强。
古往今来，在军政舞台上活跃着的人物，几乎都是清一色的强者性格，而且这些强悍者又大多是强到底硬到头的角色。
同样身为军政首领，曾国藩却既具强悍气势，又藏求阙心态。
可见，在这个舞台上如曾国藩这样的人并不多见。
看现实中人，每每的打拼世界，个个都在求强求胜，不同的只是“强”
的品位和结果不一样。
在自己弱的地方，需修正时，求得强胜就好。
而在比别人强的地方，谋求更大的强胜就不好。
一个人要注重自己内心的修养，努力提高自身的素质，通过日积月累，逐步形成圣贤标准的道德品行，这样就能求得真正的明强。
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