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¤下篇动心忍性之德1(第1页)

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¤下篇——动心忍性之德(1)

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修身养学是人生的一个总要部分,修身是琢磨性情、陶冶情操,养学则可开拓视野、提高自身素质。

修身养性是完善自我的第一步,也是成就大业的第一步。

良好的修养是提高自身素质的保障,也是人生有所成就的前提。

圆满的人生和基本品德是不可分的。

唯有修养自己的品行才能享受真正的成功和恒久的快乐。

修身养学的功力和事业的成败是紧密相关的,曾国藩能达到“内圣外王”

,少不了“勤修”

,胡雪岩能成为一代商神,也和修身密不可分。

No.25知耻是必备的素质

名人导语

人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

——孟子

本节要点

苏秦苦读雪耻;羞耻之心改造马超。

故事案例

一个人所以稍稍顾及自己的脸面,是希望有人敬重他;如果一个人的狂傲懒惰卑鄙之情,已经暴露出来,他便会彻底无耻,不顾一切,宁愿与正人君子为仇,而从此以后此人便不可救药了。

古人云:知耻近勇。

可见,知耻是一个有修养的人的一个重要的因素。

一个人,如果不知羞耻为何物,那么,他除了成为社会的公害,还能成为别的什么呢?曾国藩一生在官场中度过,阅人极多,对那些不知羞耻的人是深恶痛绝的,而从他所说的话来看,那些人起初时还稍顾体面,是希望得到人们的敬重的,而当狐狸尾巴一旦露出,便会如泼妇一般,不顾羞耻脸面,专门与正人君子为仇,这也反映了曾国藩对这类人的体会至深。

所以,曾国藩告诫人们,做一个真正的人,知耻是必备的素质。

当你身处逆境,面临人所不堪忍受的窘境时,如果你仍有羞耻人心,不自暴自弃,那你就是一个有希望的人。

1.苏秦苦读雪耻

战国时,苏秦学游说之术,想以此出人头地,却四处碰壁,受家人讥笑,但他并未因此而泄气,而是更加努力学习,以期雪耻。

苏秦曾经和张仪同学于鬼谷子门下,学习纵横之术。

学成之后便想凭自己的学问和口才,出去弄个一官半职。

谁知处处碰壁,没有人理睬他的那一套。

游说失败,狼狈归来,父、母、妻、嫂没有一个理他。

苏秦深受刺激,这才觉得自己的学问还差得远。

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