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一天，他边吹牛边津津有味地啃着一个芝麻烧饼。
烧饼吃完了，一些芝麻不小心掉在柜台上了。
他正思忖该怎样把这些芝麻纳入口中又不招人笑话，突然一个衣冠不整的姑娘跑进来，是他的女儿找他回家。
他忙端着架子斥责女儿：“慌慌张张的干什么？怎么不打扮整齐再出门？”
姑娘很惊讶地望着他说：“爸爸，你忘了吗？咱家值钱的东西都当光了，我哪有体面的衣服穿啊？我妈让你赶紧回家，她要出门没裤子，让你把裤子借她穿一会儿！”
这旗人一听面红耳赤，想溜出去却没忘刚刚掉落在柜台上的几粒芝麻，便一拍柜台，怒道：“小孩子胡说什么？还不回家去？”
借拍柜台之机将几粒芝麻尽粘在手掌上偷偷地吃了下去。
他这是作茧自缚，爱面子如斯，真是可气又可笑。
其实，如果他把面子放下，会活得好一些。
过去孩子们吵架，总爱用指头在脸上刮两下，“羞不羞？”
意思是面子丢光了。
如今孩子们已经不玩这套把戏了，当长辈的却方兴未艾，且有越演越烈的趋势。
比如大会小会必请领导，开工竣工必邀嘉宾，厂庆市庆必有明星。
职位越高面子越大，身份越显赫面子越足，名气越响面子越光鲜。
至于为了这面子花了多少冤枉钱，费了多少无用功，是很少有人过问的。
这一点，国人颇有些“只管脸上搽粉，不管锅底没柴”
的浪漫主义色彩。
面子不仅是官方的，更是民间的。
比如婚丧嫁娶，进口添丁，老人过生日，孩子上大学……事主或许还没怎么张罗呢，亲朋好友上下左右就忙得脚炒菜了——发贴子，掏票子，凑份子，上桌子……而这一切，都是为了显得事主有面子。
和官场上一脉相承的是，一个人面子的大小，与帖子的多少，票子的厚薄是成正比的。
而为了撑住别人的面子，哪怕亏了自己的老子、妻子、孩子，这一点和官场上也别无二致。
不知是上行下效还是水涨船高，反正国人的“面子活”
是越干越欢了。
以前县上搞个庆典之类的活动，市里来个领导就不错了，如今副省级都嫌分量不够；以前城里人的红白喜事，随个十元二十元的礼皆大欢喜，如今掏一二百元都犯嘀咕，“能不能拿出手？”
这些人都在自己欺骗自己，明明自己不能这样做，但是为了脸面，为了让别人看得起，不得不自欺欺人，其实如果你做不出，别人也不会另眼相看的。
许多文人也塑造了很多自欺欺人的小说，如鲁迅先生笔下的孔乙己，站着喝酒是他的面子，脏兮兮破烂烂的长衫也是他的面子，那长衫使他找到了读书人的感觉，使他找到了区别于短衣帮的那种优越感。
莫波桑笔下的马蒂尔德妇人，豪华的首饰项链是她的面子，有了项链，她在舞会上出尽风头，满足了虚荣心。
丢失了项链，使她丢掉了面子，本来过着安逸生活的她，于是开始不顾面子干粗活干体力活为了一分钱和小商贩讨价还价。
为了偿还这条项链，她不得不耗去10年的青春、10年的积蓄，最后才发现项链是假的，要“面子”
的结果是赔了3万6千法郎。
华丽的衣服是安徒生笔下的那个皇帝的面子，为了面子，光着身子上街，恰恰又正好丢掉了面子。
这些人，都是爱面子的极致，这些现象，老百姓最看不惯，一句话就挑明了——死要面子活受罪。
这些都是自欺欺人，作茧自缚。
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