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38先见之明,处世必备
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【原文】
孔子之楚,舍于蚁丘之浆。
其邻有夫妻臣妄登极者,子路曰:“是稯稯何为者邪?”
仲尼曰:“是圣人仆也。
是自埋于民,自藏于畔。
其声销,其志无穷,其口虽言,其心未尝言,方且与世违而心不屑与之俱。
是陆沈者也,是其市南宜僚邪?”
子路请往召之。
孔子曰:“已矣!
彼知丘之著于己也,知丘之适楚也,以丘为必使楚王之召己也,彼且以丘为佞人也。
夫若然者,其于佞人也羞闻其言,而况亲见其身乎!
而何以为存?”
子路往视之,其室虚矣。
【译文】
孔子到楚国去,寄宿在蚁丘的卖浆人家。
卖浆人家的邻居夫妻奴仆全都登上了屋顶观看孔子的车骑,子路说:“这么多人聚集在一起是干什么呢?”
孔子说:“这些人都是圣人的仆从。
这个圣哲之人把自己隐藏在百姓之中,藏身于田园生活里。
他的声音从世上消失了,他的志向却是伟大的,他嘴里虽然在说着话,心里却好像不曾说过什么,处处与世俗相违背而且心理总不屑与世俗为伍。
这是隐遁于世俗中的隐士,这个人恐怕就是楚国的市南宜僚吧?”
子路请求前去召见他。
孔子说:“算了吧!
他知道我对他十分了解,又知道我到了楚国,认为我必定会让楚王来召见他,他将把我看成是巧言献媚的人。
如果真是这样,他对于巧言献媚的人一定会羞于听其言谈,更何况是亲自见到其人呢!
你凭什么认为他还会留在那里呢?”
子路前往探视,市南宜僚的居室已经空无一人了。
【庄子的大智慧】
东汉末年,曹操手下的主簿杨修积极为曹植出谋划策争夺太子地位,使曹操感到忧虑,在曹植失败后,曹操借故杀了杨修。
曹操去见杨修的父亲杨彪并问候他,杨彪说:“愧无日磾先见之明,犹怀老牛舐犊之爱。”
曹操十分尴尬。
这便是成语“先见之明”
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