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，而“高尚”
却成了“高尚者的墓志铭”
。
在这种情况下，善良的人们将何以自处？有这样一句格言也许能更好的诠释，这就是：“心静则明，无欲则刚”
。
我们的心像钟摆一样在得失间摇摆，而懂得放弃则是一种智慧。
庄子提出，人得了道就是真人，真人有真智慧。
南怀瑾先生讲到，庄子将人的生命价值说得十分清楚。
什么叫真人?“不逆寡”
，即顺其自然，一切不贪求，摆脱常人贪多的通病。
“不雄成”
，走出自大的负面心理，得道的人不觉得自己了不起，一切的成功都是自然，看淡成败得失。
汉代司马相如所著《谏猎书》有云：“明者远见于未萌，而智者避危于未形。”
得失都是一样，有得就有失。
得就是失，失就是得，所以一个人的最高境界，应该是无得无失。
但是人们为俗尘羁绊，都是患得患失，未得患得，既得患失。
我们的心，就像钟摆一样，得失、得失，就这么样摆，非常痛苦。
塞翁失马，怎晓得是福还是祸呢?所以，不要把得失看得太重。
有一天，樵夫在大树底下挖出了一个金罗汉，转眼间变成了百万富翁。
于是，他买房置地，宴请宾朋，好不热闹。
亲朋好友像是一下子从地下冒出来似的，纷纷前来向他祝贺。
按理说樵夫应该非常满足了，可以告别贫穷尽享荣华富贵了。
可他只高兴了一阵子，很快就犯起愁来，茶不思饭不想，坐卧不安。
老婆看在眼里，不禁上前劝道：“现在吃穿不缺，又有良田美宅，你为什么还发愁?就是贼来偷，一时半会儿也偷不完，你这个丧气鬼!天生受穷的命!”
樵夫听到这里，不耐烦了：“你一个妇道人家懂得什么!怕人偷只不过是小事，关键是l8个金罗汉我才得到了其中1个，那17个还不知道埋在哪里呢，我怎么能安心?”
从此后，樵夫抱着金罗汉整El愁眉不展，落得疾病缠身，最终一命呜呼。
禅宗说：无欲则刚。
无所欲求时，人的心才会真的开始平静。
总以为人生有很多事太过于重要，经历过，回首再看，不过尔尔。
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