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其实，很多时候，物质的丰富不一定就能给人带来真正的快乐。
过去有个大富翁，家有良田万顷，身边妻妾成群，可日子过得并不开心。
挨着他家高墙的外面，住着一户穷铁匠，夫妻俩整天有说有笑，日子过得很开心。
一天，富翁的老婆听见隔壁夫妻俩唱歌，便对富翁说：“我们虽然有万贯家产，还不如穷铁匠开心!”
富翁想了想笑着说：“我能叫他们明天唱不出声来!"于是拿了两根金条，从墙头上扔过去。
打铁的夫妻俩第二天打扫院子时发现不明不白的两根金条，心里又高兴又紧张，为了这两根金条，他们连铁匠炉子上的活计也丢下不干了。
男的说：“咱们用金条置些好田地。”
女的说：“不行!金条让人发现，会怀疑我们是偷来的。”
男的说：“你先把金条藏在炕洞里。”
女的摇摇头说：“藏在炕洞里会叫贼娃子偷去。”
他俩商量来，讨论去，谁也想不出好办法。
从此，夫妻俩吃饭不香，觉也睡不安稳，当然再也听不到他俩的欢笑和歌声了。
富翁对他太太说：“你看，他们不再说笑，不再唱歌了吧!办法就这么简单。”
贫穷时了无牵挂，过好眼前的生活即是快乐；富有了想得太多，无尽的担忧压在心头，哪还体会到快乐的滋味。
有三个下海的文人，如今都是腰缠百万的大款。
一天，他们碰在一起喝酒，第一个感叹地说：“现在天天吃筵席，却再也尝不到山珍海鲜的美味!"接着，第二个感叹地说：“我辛辛苦苦营造了富丽堂皇的别墅，哪里想到爱情却悄悄离去……”
第三个没等第二个说完，便感叹地说：“我购置了奔驰轿车，再也感受不到春雨抚摸脸庞带来的舒畅。”
现代人愈来愈重视对金钱的追求和对物质的占有，殊不知金钱固然可以买到许多享受的东西，可不一定能买到真正的开心。
我们看看有的大款，守着一堆花花绿绿的票子，守着一幢豪华的洋房，守着一位貌合神离的天仙，未必就能咀嚼到人生的真味真趣。
开心不开心同样也不能用手中的“权”
来衡量。
有了权，未必就能天天开心。
我们常常看见有些人，为了保住自己的“乌纱帽”
，处处阿谀逢迎，事事言听计从，失去了做人的自由，哪里还有什么真正的开心。
有的人利用手中的权，拿公款大吃大喝，游山玩水，上歌厅舞厅“泡妞”
，虽然获得了一时的感官刺激，找到了一时的开心，但却给自己带来了诉不完的懊悔。
他们就像歌德笔下的浮士德，拿自己的灵魂去换取一段开心快乐的时刻，结果变成了傻瓜，他们最后失去的不仅仅是快乐和开心。
俄国诗人涅克拉索夫的长诗《在俄罗斯，谁能幸福和快乐》，诗人找遍俄国，最终找到的快乐人物竟是枕锄打瞌睡的农夫。
是的，这位农夫有强壮的身体，能吃能喝，能干能睡，从他打瞌睡的眉目里和他打呼噜的声音中，无不飞扬和流露出由衷的开心。
这位农夫为什么能开心?不外乎两个原因，一是知足常乐，二是劳动能给人带来快乐和开心。
法国杰出作家罗曼·罗兰说得好：“一个人快乐与否，决不依据获得了或是丧失了什么，而只能在于自身感觉怎样”
。
有的人大富大贵，别人看他很幸福，可他自己身在福中不知福，心里老觉得不痛快；有的人，别人看他离幸福很远，他自己却时时与快乐邂逅，这是因为他懂得知足。
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