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我们有了功名，就对功名放不下；有了金钱，就对金钱放不下；有了爱情，就对爱情放不下；有了事业，就对事业放不下。
我们抓在手里的，要真正放下是多么的困难!
我们肩上的重担，心上的压力，岂止是手上的花瓶?这些重担与压力，使人生非常艰苦。
必要的时候，佛陀指示的“放下”
，不失为一条解脱苦难的幸福之道!
国学话谋略：
一个人越是能够放得下很多事，他越是富有。
学会放下生活的包袱赶路，你将会更轻松地前进。
一位哲人曾说过：“你来到人世间，要想活得潇洒、活得自在、活得快乐，就应该有一种乐观向上的情怀。”
有了乐观的情怀，面对任何危难就都不会恐惧、不会忧郁、不会烦恼了。
周旋是一种技巧
《论语》中有云：
阳货欲见孔子，孔子不见。
归孔子豚。
孔子时其亡也，而往拜之，遇诸涂。
谓孔子曰：“来，予与尔言。”
曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎?”
曰：“不可。
好从事而亟失时，可谓知乎?”
曰：“不可。
日月逝矣，岁不我与!”
孔子曰：“诺，吾将仕矣。”
南怀瑾说：越保守的人越有自己的范围，结果变成固执，变成粘胶一样，自己不得解脱，被它胶住了，就是佛家所讲的执著。
《菜根谭》的原文有几句话：“涉世浅，点染亦浅，历事深，机械亦深，故君子与其练达，不若朴鲁，与其曲谨，不若疏狂。”
“涉世浅”
，年轻人刚刚出来，入世不深，污染也不深；“历事深”
，人生经历的事情太多，机械亦深。
这个机械，就是代表那个有心计较的妄想，所谓机关用尽，那些烦恼也越多。
所以他下面说的：“故君子与其练达，不若朴鲁，与其曲谨，不若疏狂”
，就是我们通常讲的做人，人生经验都要通达，但反而不如有些地方马虎一点的好。
南怀瑾先生所谓“有些地方马虎一点”
，实际上是说，处世不要过于较真。
过于较真的人往往也过于固执、做事太死板，容易走进“死胡同”
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