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于是曹操产生了换太子的念头。
曹丕得知消息后十分恐慌，忙向他的贴身大臣贾诩讨教。
贾诩说：“愿您有德性和度量，像个寒士一样做事，兢兢业业，不要违背做儿子的理数，这样就可以了。”
曹丕深以为然。
一次曹操出征，曹植又在高声朗诵自己作的歌功颂德的文章来讨父亲欢心，并显示自己的才能。
而曹丕却伏地而泣，跪拜不起，一句话也说不出。
曹操问他什么原因，曹丕便哽咽着说：“父王年事已高，还要挂帅亲征，作为儿子心里又担忧又难过，所以说不出话来。”
一言既出，满朝肃然，大臣们都为太子如此仁孝而感动。
反观曹植，大家倒觉得他只晓得为自己扬名，未免华而不实，有悖人子孝道，作为一国之君恐怕难以胜任。
毕竟写文章不能代替道德和治国才能，结果还是“按既定方针办”
，太子还是原来的太子。
曹操死后，曹丕顺理成章地登上魏国皇帝的宝位。
其实刚开始时，曹丕是极不甘心自己的太子之位被弟弟夺走的，他想拼死一争，却又明知自己的才华远在曹植之下，胜数极微，一时竟束手无策。
但他毕竟是聪明人，经贾诩的点化，顿时开窍：争是不争，不争是争。
与其争不赢，不如不争，自己只需要恪守太子的本分，让对方一个人尽情去表演吧，公道自在人心!最后，这场兄弟夺镝之争，以不争者胜而告终。
曹丕以不争而保太子之位，而东汉的冯异则以不争而被封侯。
西汉末年，冯异全力辅佐刘秀打天下。
一次刘秀被河北五郎围困时，不少人离他而去，冯异却更加恭事刘秀，宁肯自己饿肚子，也要把找来的豆粥、麦饭进献给饥困之中的刘秀。
河北之乱平定后，刘秀对部下论功行赏，众将纷纷邀功请赏，冯异却独自坐在大树底下，只字不提饥中进贡食物之事，也不报请杀敌军功。
人们见他谦逊礼让，就给他起了个“大树将军”
的绰号，尔后，冯异又屡立赫赫战功，但凡议功论赏，他都退居廷外，不让刘秀为难。
公元26年，冯异大败赤眉军，歼敌八万，使对方主力丧失殆尽，刘秀驰传玺书，要论功行赏，“以答大勋”
，冯异没有因此居功自傲，反而马不停蹄地进军关中，讨平陈仓、箕谷等地乱事。
嫉妒他的人诬告他，刘秀不为所惑，反而将他提升为征西大将军，领北地太守，封阳夏侯，并在冯异班师回朝时，当着公卿大臣的面，赐他珠宝钱财，又讲述当年豆粥、麦饭之恩。
令那些与冯异争功而进谗言者，羞愧得无地自容。
再讲个有关老百姓自己的故事。
江南有一个大家族，老爷子年轻时是个风流种，养了一大群妻妾，生下一大堆儿子。
眼看自己一天比一天老了，他心想，这么大一个家当总得交给一个儿子来管吧。
可是，管家的钥匙只有一把，儿子却有一大群。
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