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其实张无忌才是深谙道家“以柔克刚”
妙诣的一个人物。
老子提出的“柔弱胜刚强”
是一伟大的哲学命题。
它反映在自然、社会、政治、生活的各个方面。
从人类哲学发展思想史的贡献来看，它完全可以与“神与人”
、“精神与物质”
等等这些哲学命题相媲美。
老子发现了柔弱的价值。
《道德经》称：“弱者道之用”
，把柔弱视为“道”
的性质和作用。
老子认为，“道”
正因为其柔弱而能永恒长存。
与刚强相比，柔弱乃是生命的象征。
比如人活着的时候柔弱，死的时候便僵硬；草木生的时候柔软，死的时候则枯槁。
又比如，舌头由于是柔的，故能长存；牙齿坚硬，则容易折断。
老子一向贵柔，以柔克刚，以弱胜强。
《老子》中类似的论述还有很多：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。
“弱者道之用。”
道家提倡要像风、水一样柔弱、谦下、宽容，看起来谁都能战胜它，一个指头就能戳透它，但最终以柔克刚，风能刮断大树，吹垮房屋，水能冲决大堤，淹没山陵。
唐朝时的郭子仪，在安史之乱中居功甚伟，对唐室说是有再造之功也不为过。
网络上曾流行过一副对联，下联就叫做“安史之乱，郭破虏，李莫愁”
（上联是“西安事变，张无忌，杨不悔”
），巧妙地嵌入了金庸小说中的人名，这“郭破虏”
中的“郭”
正是说的郭子仪，有郭子仪在，李唐家就不用发愁了。
郭子仪虽然功高盖世，但是却处处小心，尤其是对大太监鱼朝恩等，常示以宽柔。
鱼朝恩曾多次进谗言中伤郭子仪，一度夺去郭子仪的兵权，但郭子仪坦然处之。
鱼公公还暗中差人到华州去挖了他的祖坟，盗了坟中的祭品。
这对于当时的人来说，可是深仇大恨。
郭子仪的部将李怀光等人非常气愤，准备搜查物证，决心报复。
但郭子仪入朝，面对皇上，流泪长哭，自称有罪。
向皇帝奏说：“我指挥部队，外出征伐，动不动就成年地打仗。
害了人家的兄长，杀了人家的父亲，这情况是很多的。
他们的兄弟妻子想给我捅刀子的人也是很多的。
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