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老子要告诉我们的是，做人要注重内在的修为。
明白大直若屈，大巧若拙。
一个完美的人格，不在外形上表露，而在内心的修炼。
勾践屈辱尝粪为灭吴的故事大家一定听说过。
公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。
吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。
此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。
但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。
越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。
夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。
后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。
夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。
勾践回国以后，立志要报仇雪恨。
为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。
经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。
做人能懂得弯曲并敢于弯曲，是一种本领，更是一种境界。
懂得弯曲，是为了不折断正直。
有时候，适当的弯曲是一种理智。
弯曲不是妥协，而是战胜困难的一种理智的忍让。
弯曲不是倒下，而是为了更好、更坚定地站立。
弯曲不是毁灭，而是为了退一步海阔天空，是为了让生命锻炼得更坚强。
在人生的道路上，学会向生活低头，就是学会“蓄势”
，为将来“待发”
做好充分的准备，懂得厚积薄发。
余秋雨先生在《为自己减刑》一书中提到了他的一位狱中朋友因受其启发，在监狱里勤学英语，并学有所成，刑满释放时，带出了一本60万字的英语译稿，且出狱时神采飞扬，丝毫不像受过牢狱之灾的人!他的这位朋友学会了向生活低头，学会了“利用”
生活，学会了先“委屈”
于生活，后“俘虏”
了生活，也就是学会了能屈能伸，并最终能够主宰自己的命运，获得了成功。
那些深通权谋的人，他们之所以能够成为俊杰，是因为她们懂得适应不同的环境，采用不同的生存方式，能曲则曲，能伸则伸，就像《鬼谷子》中所说的：“或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张。”
通俗地说，就是在狭小的空间里，能最大限度地曲下身来保护自己，在发展的机会来临，前景广阔的时候，又能最大限度地挥洒自己的智能与才干。
生活中离不开忍，英雄等待出头之日，需要忍；别人打你耳光需要忍。
忍中有道德、智能，忍中具有真、善、美。
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