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第四章 言行之道1(第11页)

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有的人让他自己干,他什么都不行,但看着别人干的活,他却处处都能挑出刺来。

抱怨这个不好,那个有问题,问问他有什么建设性意见,他要么一问三不知,要么摇头摆手说这不是我的事。

实际上在现实生活中,每个人都有自己的长处和短处,如果拿着放大镜看,谁都不可避免出差错。

但一个高尚的人,应当带着善意提醒、改善,而不是恶意指责、攻击,除了制造负面情绪,毫无用处。

还有的人因为小事情就情绪低落,遭遇小小挫折便提不起劲甚至满怀抱怨,这种人在生活中很容易把不良情绪转移给其他人,进而影响整体相处氛围。

大部分情绪化的人都是由于情商低而造成的。

在遇到问题的时候,他们无法理智地控制自己的情绪,将注意力关注在问题本身上面,甚至他们会毫不掩饰地把情绪都放在脸上,让人一望便知他当下的心理状态。

有了识人的本领,就意味着你可以在瞬息之间看透周围发生的人与事,刺探一个人的真伪,洞察其内心深处潜藏的玄机。

能以不变应万变,顺利地窥探出情绪变化的温差,辨别出气色蕴藏的内涵,使你在人生的旅途上左右逢源、移步生莲。

具有这样的本领,就可以认识他人的长短优劣,辨人于弹指之间,察其心而制其人;观人于咫尺之内,识其言而审其本,潇洒地辗转于生活的竞技场中,把人生的“发球权”

牢牢地掌握在自己的手中。

【悟道小站】:现代社会人际关系错综复杂,面对不同类型的人,我们需要用不同的方法来与之交流沟通。

这样才能区分善恶,减少不必要的困扰。

大彻大悟之35、如何做到不失言,亦不失人

孔子在《论语·卫灵公》中说:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。

知者不失人。

亦不失言。”

这段话有些拗口,但意思非常清楚,这就是:可以同他谈的话,却不同他谈,这就是失掉了朋友;不可以同他谈的话,却同他谈,这就是说错了话。

有智慧的人既不失去朋友,又不说错话。

孔子所“言”

,并非指一般场合相互敷衍的话。

而是指的推心置腹、讨论学问的话。

既不失人,也不失言。

这个道理使我们想到历史上范睢见秦昭王的故事。

秦昭王向他请教一次,两次,他都不说话,使推荐他的人很难堪。

范睢说我提出来的计划,贡献出来,可以使秦国马上富强,国际间称霸,可是秦昭王心不在焉,没有专心一意来听我的计划,所以不能讲。

推荐的人后来再向秦王报告。

因此第三次见面,秦昭王推掉了一切公事,摒退了左右的人,单独和范睢见面,很客气的求教。

范睢一篇话就把秦昭王说动了,立即发表他当首相。

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