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第四章 言行之道2(第11页)

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俗话说:人在屋檐下,不得不低头。

这中间的“不得不”

就是迫不得已的意思,如果强出头,后果就是“头破血流”

,谁也不会傻到这样的地步。

人生成败与进退术有很重要的关系,不善进退者,自然是败者。

我们知道过于急进者,常会自以为聪明至极,从而在某一天突然遭到大败。

因此,进是基于摸准对方心理的行为——只有摸准对方,才能进行有效的行动,这是人际交往的基本道理。

当然,如果我们不联系孔子学说的整体来看,很容易从此得出结论:好象孔子主张完全顺应现实,消极退让。

为什么这么说呢?

因为退避是事物发展过程中的一个特殊阶段,一般人总是以事物发展向上向前为吉,而以向下向后之退避为凶,其实这并非是对退避的正确理解。

如果该进之时则向前,当然是吉兆,但是,如果处在该退之时仍然盲目前进,则由吉趋凶,自取其咎。

相反,此时,如果顺时而急流勇退,行遁之道,则又逢凶化吉。

在生活中,无论是把才能表现出来,还是隐藏起来,都有一个前提,那就是:自己要先做得端正。

要想在冬季去大面积种庄稼,那是不可能的,即使可能,也是不应该的。

孟子说:“穷则独善其身,达则兼济天下。”

韩子的做法是:穷则传道,达则兼济。

这都是符合孔子学说精神的。

一位伟人曾在关于战争的论述中说:“及时退却,使自己完全立于主动地位,这对于到达退却终点以后,整顿队势以逸待劳地转入反攻,有极大影响……战略退却的全部作用在于转入反攻,战略退却仅是战略防御的第一阶段,全战略的决定关键在于随之而来的反攻阶段能不能取胜。”

因此,我们做人做事也一样,要适可而止,不要过了头。

一件事做久了,就会形成一种惯性,让人欲罢不能。

权力也好,荣誉也罢,人的欲望如果不适时地加以遏制,就会逐渐膨胀,以至于到时难以驾驭。

这时,你就需要停顿一下,或者后退一步,以达成圆满。

【悟道小站】:一个人无论在职场,还是在商场,为人处世,都要善识时务,懂得退让之道,不要由着自己的性子来。

这样,你的人生才能走得更稳妥更踏实。

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