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我们都经历过某种重要或心爱的东西失去的事情，其大都在我们的心理上投下了阴影。
究其原因，那就是我们并没有调整心态去面对失去，没有从心理上承认失去，而总是沉湎于已经不存在的东西，没想到去创造新的东西。
为“得”
而喜悦，甚至心花怒放；为“失”
而忧愁，甚至痛不欲生：这不是缺点，是人的本性使然。
人毕竟是有血有肉，有喜怒哀乐的。
不喜不忧不怒不哀那还是人吗？没有七情六欲，那世界岂不成了木偶的世界？正因为有了人的丰富多彩的表情，才使得这大千世界多姿多彩。
因此“得而不喜，失而不忧”
绝不是让人在“得”
的时候不要喜，在“失”
的时候不要忧。
即便小得大喜或小失大悲，也未必就是浅薄小人。
这世界除了少数极优秀的人物，我们都是凡夫俗子，有几个能做到古之圣贤所奉行的不以物喜不以己悲？
还有一些人，他们也许经历过太多的沧桑打磨，已心如死水，不再在乎荣辱得失，因此也不再对生活有任何的**，自然也不再为任何事而努力。
在他看来，人生如大梦一场，一切都是过眼的云烟，风流人物也终将会淹没在历史的长河里。
就算被人类铭记，而自己早已淹没在荒烟蔓草间，所做的一切又有何意义？于是乎这些人无得失喜忧，消极于苍茫尘世，以空虚的灵魂演绎转瞬即逝的人生。
得而不喜失而不忧却不是这样的。
它有得有失，也有喜有忧，只是不被其所左右。
它是一种洒脱，洒脱于自己曾经为其努力过，奋斗过，尽力过。
有得，那是付出的回报，是人生意义的体现；有失，那是真实的缺憾，是要继续努力追求的方向。
看淡了这“得”
与“失”
，我们才能轻松的高飞。
胜不骄，败不馁，过去已成历史，纠缠于过去不但无法改变历史，而且只会错过当下，使其成为更糟糕的历史。
“如果你为错过太阳而流泪，那么你也将错过群星”
。
于是只会在对过去的悔恨中越发悔恨，在循环的悔恨中越陷越深。
得之，已过；失之，已过：得失都应以坦然的心态面对之。
生命中注定有得有失，有艳阳也有暴雨，完美的人生不叫人生，所以，当得失到来时那就痛快迎接，痛快享受。
得或失，皆人间烟火，都是活过的证据，都是人生的一笔宝贵财富，都当感恩。
对“得”
与“失”
的态度也体现出一种独立与个性。
只要在法律和道德允许的范围内，一个人为自己想得到的做了自己想做的事，不必在乎别人对“得”
与“失”
的界定，如果以别人的评价左右自己的喜忧，整天活在别人的眼神中，岂不太累？但丁说：走自己的路，让别人去说吧。
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