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第七章 情感之道(第7页)

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又路过一人,将衣服脱下,给女尸盖上,走了。

再路过一人,过去,挖个坑,小心翼翼把尸体掩埋了。

僧人解释道,那具海滩上的女尸,就是你未婚妻的前世。

你是第二个路过的人,曾给过他一件衣服。

她今生和你相恋,只为还你一个情。

但是她最终要报答一生一世的人,是最后那个把她掩埋的人,那人就是他现在的丈夫!

书生大悟。

很多人只是我们生命中的过客,很多人最终会离你而去,而能够陪伴你终生的人却是你丈夫,与他分享人生的每一个瞬间快乐吧。

与爱人共患难,同甘苦,共同享受美好人生。

别等爱人为你做什么,直该相互体贴,相互鼓励,做到真正的相濡以沫。

在婚姻之中,大多数柴米夫妻的日子,平平淡淡地过着。

两双手撑起一个家,两个人便是一个世界。

两个人的世界,酸甜苦辣,冷暖自知。

需要相互精神上的慰藉,情感上的理解,饮食起居上的关爱,需要危难时刻的挺身而出,需要**面前的忠诚可靠……这便是相濡以沫。

拥有相濡以沫的婚姻,便是成功的婚姻!

拥有相濡以沫的人生,是幸福的人生!

【悟道小站】:爱情会慢慢转化成不可割舍的亲情!

爱从来不只是轰轰烈烈,相濡以沫更是爱的最高境界,是人生的幸事。

大彻大悟之64、黄金有价亲情无价

《庄子·人间世》中讲:子曰:“天下有大戒二:其一,命也;其一,义也。”

这段话的意思是:孔子说:“天下有两个足以为戒的大法:一是天命,一是道义。

做儿女的敬爱双亲,这是自然的天性,是无法从内心解释的。”

显然,“义”

,包括子女对父母的孝。

血缘关系是人类的自然属性,在亲情问题上,儒家特别强调“孝”

,道家则认为“孝”

与“慈”

是联系在一起的。

国人一般特别重视亲情和友情,作为儿女是不可能选择父母的,作为一个个人而言,你是不可能选择社会的,但是你可以改变社会。

“义”

所强调的上下的社会结构,是只要有人类就始终存在的,但“义”

本身就是适宜的意思,也是正当的意思,它随着社会的发展会发生转移。

从出生开始,我们接受父母、甚至祖父母对我们的照顾,吃喝拉撒,所有的一切,我们视为理所当然。

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