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尔后,又故意让两名太监逃走。
逃回城里的太监立即向崇祯皇帝报告。
已对袁崇焕疑心重重的崇祯皇帝一听到太监的告发,更加深信不疑,马上以召见为名,把袁崇焕逮捕下狱。
袁崇焕的部将祖大寿等人,为抗议朝廷逮捕主帅,自率部离京还宁远。
身陷囹圄的袁崇焕时刻以国家安危的大局为重,在崇祯皇帝的恳请下,亲笔手书请祖大寿等全体官兵,要他们听从朝廷命令,团结一心,坚持抗金,决不能因为他个人生死而轻举妄动,千万不要危害抗金大业。
祖大寿等全体官兵被袁崇焕的信感动得失声痛哭,当即回师入关,期望能用奋勇杀敌之举来保全他们主帅的性命。
但是,一意孤行的崇祯皇帝在后金军撤离北京后,不顾广大明军将士的强烈呼声,竟在崇祯三年,以“谋叛”
的罪名,将袁崇焕残酷地杀害了。
直到清朝中期官修的《明史》问世之后,编史者从清人的历史档案中,发现了皇太极施离间计的原始记载,至此袁崇焕的冤案才真相大白。
历史学家评论此事说:“崇祯帝自毁长城也”
,“自崇焕死,边事益无人,明亡微决矣”
。
之七
【原文】
人主不可不周。
人主不周,则群臣生乱。
家于其无常也,内外不通,安知所开?开闭不善,不见原也。
有主周。
【译文】
人君不能不周密。
人君不周密,群臣就会生乱。
沉静就不合于常理,君主与臣民上下之间不相沟通,怎么能开阔视野了解发生的变化?开启和闭合运用不当,就不能发现事物的开始和起源。
以上主周。
【事典】
明君理国
唐太宗李世民善于听取不同意见的故事也流传久远。
大臣魏征多次劝谏唐太宗说:“国君之所以圣明,是因为他广泛地听取不同的意见。
国君之所以昏庸,是因为他偏信偏听。
为了集思广益,就应当像《诗经》上说的,哪怕是砍柴割草者一类平凡人的话也得听听。
尧舜广开贤路,广开视听,了解各种情况,所以奸佞小人的恭维话不能迷惑他们。
秦二世可不是这样,他深居宫中,疏远朝臣,远离百姓,偏信赵高的话,直到天下大乱还在梦中。
所以人君不能闭目塞听。”
唐太宗深以为然,因此时时注意兼听。
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