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一、修身养性：内外兼修，超凡品质（1）
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在古代，圣人大家对于修身养性都十分重视，曾国藩作为中国近代的一位重要的人物，尤其注重自身修养的修炼。
他始终信奉“达则兼济天下，穷则独善其身”
的人生信条，内外兼修，终被后人尊为一代奇人。
曾国藩每天记日记，对每天言行进行检查、反思，一直贯穿到他的后半生，不断给自己提出更多要求：要勤俭、要谦对、要仁恕、要诚信，知命、惜福等，力图将自己打造成当时的圣贤。
许多人都认为人格修炼是空虚的东西，认为修身是虚无缥渺的东西，甚至还是迂腐的，但曾国藩一生的事业，修身才是他事业成功最重要的原因。
以诚为本，诚信做人
《中庸》认为：“遵道而行”
，要有“择善而故执之”
的主观精神——诚。
曾国藩以“诚”
为本，认为“诚”
就是天道。
掌握做人学问，诚是最基本的原则和思想。
所以说“诚者物之终始，不诚无物。”
曾国藩率领湘军与太平军交战，作为将帅，他威震三军，权倾天下，但他待部下却处处不忘一个“诚”
字，并且向手下人强调：“诚”
必须出自内心，内心之诚乃“血诫”
。
他还强调：“精诚所至，金石为开，鬼神亦避”
，“须有一诚字，以之立本立志”
。
曾国藩自身坚持“须有一诚字，以之立本立志”
，也处处以“血诚”
要求与约束自己的下属。
他常常告诫自己：“知己之过失，毫无吝惜之心，此最难之事。
豪杰之所以为豪杰，圣贤之所以为圣贤，便是此等处磊落过人。
能透过此一关，寸心便异常安乐，省得多少纠葛，省得多少遮掩装饰丑态。
盗虚名者，有不测之祸；负隐匿者，有不测之祸；怀忮心者，有不测之祸。
天下唯忘机可以消众机，唯懵懵可以发不祥。
破天下之至巧者以拙（诚），驭天下之至纷者以静。”
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