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二、锋芒毕露易惹祸端
出头的椽子先烂是自然而然的事吗？在客观世界中，类似的事情很多，只是人们已经司空见惯罢了。
在社会生活中，这类事情也是屡见不鲜。
我们在工作、学习中或多或少地都会尝到“出头的椽子先烂”
的滋味，恐怕也都是受害者。
君不见，有的人工作成绩突出受到上级的表扬奖励。
这本来是一件好事，上级表扬和肯定一个人的工作是要引导大家向他学习。
但事与愿违，这种表扬奖励往往搞得这个人很尴尬。
风言风语、冷嘲热讽会随之而来，甚至有人还会颠倒黑白向受表扬的人施放冷箭、泼脏水。
搞得谁也不愿意再出头，只能是随大溜得过且过了。
嫉贤妒才，几乎是人的本性。
愿意别人比自己强的人并不多，所以有才能的人会遭受更多的不幸和磨难。
木秀于林，风必摧之。
古人称：“鹤立鸡群，可谓超然无侣矣，然进而观于大海之鹏，则渺然自小，又进而求之九霄之风，则巍乎莫及。”
山外有山，人外有人，在做学问做官时，只要以“谦”
字铺路，你就会在人际关系上做到游刃有余，将来才会对自己、对社会尽到责任，才会有所作为、有所成功。
而妄言轻人即使才华横溢也难以成就大业。
中国古语称：“美好者，不祥之器。”
意思是事物过于完善美好了，必定会带来毁灭的结果。
古人曾反复告诫世人，要防别人嫉妒之心，无论求名求利都不能太完美，这才是立身之本。
在这一方面，唐朝的名臣李义琰就是榜样。
李义琰曾为唐朝宰相，他的住所没有像样的房舍，他的弟弟为他买了建房的木料。
李义琰知道这件事后，对弟弟说：“让我担任国家的宰相，我已经感到非常惭愧，怎么可以再建造好的房舍，从而加速罪过和祸害的到来呢!”
其弟说：“凡是担任地方丞、尉官职的，尚且扩建住宅房舍，你位居宰相，地位这么高，怎么可以住在这样狭小低下的宅舍中呢？”
李义琰回答：“人们希望中的事情很难完全实现；两件事物不可能同时光盛。
已经处在显贵的官位，又要扩展自己的居室宅舍，如果不是有美好的品行，必然遭到祸害。”
他最终没有答应建房。
后来，木料也腐朽了，只好扔掉。
房子虽然没盖成，但谦逊的美德已经养成了，自己的地位也稳固了，这样的策略当然更高明。
同样地，曾国藩也懂得这一点，在家中更以简朴而著称，妻子和儿媳虽贵处于相府之尊，仍然纺织劳作，这不是模仿李义琰的所为吗？曾国藩之所以以“谦”
为立身之本，还有一层深意，那就是为了提防朝中的政敌借题发挥，使自己在如日中天之时被人抓住把柄，枪打出头鸟，因小失大。
而在这一方面，古代可是有例在先的。
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