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而义呢？朱熹曾说过：“仁者，心之德，爱之理；义者，心之制，事之宜。”
人一旦有了仁，就会孝顺，一旦孝顺就会厚待其亲人。
人一旦有了义，就会忠诚，一旦忠诚就会报效国家。
利是一切作乱的导火线，而义则是一一个国家安定和睦的基础。
故孟子说：“王亦日仁义而已矣，何必日利？”
其道理就是“仁义重于利”
也。
不过，关于利，朱熹又如此说道：“君子不言利并不是完全不想利，只不过不唯利是图而已。
孟子之所以说的那么坚决，是因为当时的人惟利是图不知世上有‘仁义’二字，所以拔本塞源而救其弊，此圣贤之心也。”
对于现今的我们来说，利义齐飞，君子已不羞于言利，或者说，君子也要言利。
但是否也有必要多言“仁义”
而“救其弊”
呢？当然，的确也不可能只说仁义而不说利，这已不合乎我们今天的现实。
应该是既说利也说义，这样才是客观的。
【孟子大智慧的解读】
司马迁在《史记》中说：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”
人生在世，最难看破的就是名利二字。
面对名利，取利还是取义，是两种价值取向，它们也会带来不同的人生道路。
重义的人，把亲情、友情、爱情放在生命的首位，这样的人能够做到“君子爱财，取之有道”
；重利的人，则是金钱至上，为了金钱不惜铤而走险，走下去可能就是悬崖。
“君子喻于义，小人喻于利。”
只有“重义轻利”
，才能把握好人生的航标。
北宋名臣苏东坡，被贬谪后来到常州。
由于当时的官员给他的是栋土房子，风雨飘摇中岌岌可危，于是苏东坡用一生的积蓄买了一套房子。
一次，苏东坡出去散步，看到有一位白发苍苍的老妇人在路边哭泣。
苏东坡就问老妇人为什么伤心。
老妇人哭诉道：“儿子不孝，把我居住多年的老宅卖给别人，把我赶出了家门，无处安身。”
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