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【孟子大智慧的解读】
眼睛，是心灵的窗户，透过它可以看见世间万物，有了它的点缀整张脸都有了活力，婴儿时眼睛是纯真、无邪，不带有半点瑕疵的，那是求知、探索的眼神，对世界、对生活、对人性、对自己都充满了好奇与幻想；年轻时眼睛是明亮、有神、发光、清澈、透亮的，像是一弘清泉，像水晶一样透明，藏住心事，掩不住欢喜，总是那样轻快，那样冲动，无所畏惧，勇往直前；年老时眼睛就有些混沌、苍老，缺少了色彩，动作也迟缓了许多。
眼睛伴随我们一生，眼睛是我们的朋友，我们应该好好爱护它才是。
眼睛，我们拥有了它，就是一个宝贝，通过它可以传递信息，彼此交换眼神，你就可以看见美丽的花、绿绿的草、漂亮的风景，通过它你就能在商场内尽情的挑选你所中意的服装，通过它在你第一次去谈对象时给对方的深刻印象，它是一个为你能认识世界、感知事物、敞开心灵、面对一切的一个重要的途径，没有它，你就只能闭着双眼，在无尽的黑暗中摸索，心中只能是茫茫然，不知所措，所以不要忽略它、漠视它，它的眨动，就是你心灵的波动。
生活工作中，观察一个人的“眼神”
，是辨别一个人好坏的捷径。
“眼神正”
其人大致正直，“眼神邪”
其人大致奸邪。
传达出来的信息，要比其他部位多得多。
从一个人的眼睛中，可以读懂一个人的大概。
一个人所思所想很多时候会通过他的眼神表现出来，通过观察一个人丰富的眼神语言，也可以在某种程度上对他有一个大致的了解和认识。
经验告诉我们，人的内心隐秘，心中的冲突，总是会不自觉地通过变化的眼神流露出来。
泰戈尔说得好：“任何人一但学会了眼睛的语言，表情的变化将是无穷无尽的。”
在人的一生中，眼睛所表达出来的“语言”
是最丰富多彩的。
更多的时候，人的眼睛和舌头所说的话是一样的，能从眼睛了解事物的大致面目。
眼睛是人类五官中最敏锐的器官，它的感觉领域几乎涵盖了所有感觉的70%以上，其他感觉与之相比显得微不足道。
以饮食为例，人们吃食物时决不仅靠味觉，同时会注意食物的色、香以及装食物的器皿等。
如果在阴暗的房间里用餐，即使明知吃的是佳肴，也会产生不安的感觉，无心品尝或胃口大减。
相反，如果在一流饭店或餐厅用餐，用精致的器皿装食物，并重视灯光的调配，定会增加饮食者的胃口，吃得津津有味。
这是视觉影响了人们的食欲。
有时，眼睛也会说话，一个人的内心活动，经常会反映到他的眼睛里，心之所想，透过眼睛就能表达出个大概，这是每个人都隐瞒不了的事实。
一直观察对方的眼睛，会感觉视线的疲劳。
这里所说的“看眼睛”
，并非真的凝视而是观察对方视线的活动。
通过了解一个人的视线活动状况，就能大致完成与他人之间的圆满交往和心灵沟通。
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