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孟子的这种“通权达变”
的处世方式,实为人生道路上不可或缺的一种权巧方便。
人生于世、行于世,本来就是一场非常艰巨而严峻的考验,并且世间万物纷然而庞杂难以一概而论。
虽然从人生的进取层面来看,为人自然应该战战兢兢,如履薄冰,如临深渊;但在具体的实际行动则应遵循“权变”
的原则,不应执于一端,否则东向西望难见西墙。
世事的复杂,时势的多变,要求人们在不同的情况下采取不同的应对措施,惟有灵活掌握“权变”
的通达,才能真正做到进退自若。
【孟子大智慧的解读】
《老子》里说:“上善若水。
水善利万物而不争。
处众人之所恶,故几于道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,尹善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。”
老子认为,有道德的上善之人,有像水一样的柔性。
水性柔顺,明能照物,滋养万物而不与万物相争,有功于万物而又甘心屈尊于万物之下。
《孙子兵法?虚实篇》云:“夫兵形象水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而去虚。
水因地而制流,兵因敌而制胜……能因敌变化而胜者,谓之神。”
孙武认为,用兵应像水一样,因敌变化。
为人处事也是同理。
要学会随机应变。
我国古代,有这样一个寓言故事:
战国时期,秦国有个人叫孙阳,精通相马,无论什么样的马,他一眼就能分出优劣。
他常常被人请去识马、选马,人们都称他为伯乐。
有一天,孙阳外出打猎,一匹拖着盐车的老马突然向他走来,在他面前停下后,冲他叫个不停。
孙阳摸了摸马背,断定是匹千里马,只是年龄稍大了点。
老马专注地看着孙阳,眼神充满了期待和无奈。
孙阳觉得太委屈这匹千里马了,它本是可以奔跑于战场的宝马良驹,现在却因为没有遇到伯乐而默默无闻地拖着盐车,慢慢地消耗着它的锐气和体力,实在可惜!
孙阳想到这里,难过得落下泪来。
这次事件之后孙阳深有感触,他想,这世间到底还有多少千里马被庸人所埋没呢?为了让更多的人学会相马,孙阳把自己多年积累的相马经验和知识写成了一本书,配上各种马的形态图,书名叫《相马经》。
目的是使真正的千里马能够被人发现,尽其所才,也为了自己一身的相马技术能够流传于世。
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