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“有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”
如今，这句话已被广泛的运用于生活和工作之中。
“一暴十寒”
更是成为家喻户晓的成语，被广为流传。
【孟子大智慧的解读】
“一曝十寒”
出自《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生之也。”
意思是说，世上一种容易发芽生长的东西，如果让它晒一天，又让它冻十天，是不可能发芽生长起来的。
后世用“一暴十寒”
来比喻人们学习或工作缺乏恒心，常常间断。
现在通常写成“一曝十寒”
。
从这个成语的来源看，它实质上是要求人们无论学习或工作，都必须持之以恒，持续不断，反对三天打鱼，两天晒网。
南宋思想家、教育家朱熹曾说：“虽曰习之，而其工夫间断，一暴十寒，终不足以成其习之之功矣。”
这段话显然是就孔子的“学而时习之”
来说的。
孔子的意思是，学了之后，还应经常不断地加以温习，不是一件很愉快的事情吗？易言之，就是学习必须坚持不懈，才能收到效果。
这是从正面讲的。
朱熹则是从反面说，如果学习“工夫间断，一暴十寒”
，那就不可能收到应有的效果。
中国先秦时期的杰出思想家荀子也在其著名的《劝学》中说过这样一段话：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
意思是说，只要有恒心，平凡之才也可以创造出骄人的成绩，缺乏恒心，即使天纵英才也将一事无成。
古今中外无数鲜活的事例都证明了“恒心”
对一个人事业成功的极端重要性。
曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，然而，他小时候的天赋并不高，不是那种过目不忘、一目十行的神童。
有一天，他在家读书，对一篇文章重复朗读很多遍了，还是没有背下来。
这时候，家里来了一个贼，潜伏在屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。
可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来覆去地读那篇文章。
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