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我国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”
之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。
礼仪文明作为中国激进文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富。
礼仪所涉及的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。
在古代，礼仪是为了适应当时社会需要，从宗族制度、贵贱等级关系中衍生出来，因而带有发生它那个时代的特点及局限性。
时至今日，现代的礼仪与古代的礼仪已有很大差别，必需舍弃那些为剥削阶级服务的礼仪规范，着重选取对今天仍有积极、普遍意义的激进文明礼仪，如尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人、容仪有整等，加以改造与承传。
这对于修养良好个人素质，协调和谐人际关系，塑造文明的社会风气，进行社会主义精神文明建设，具有现代价值。
【孟子大智慧的解读】
礼，是知礼、讲礼、明礼，尊敬别人。
仪，是仪容、仪表、仪式，表现形式。
礼仪是指人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素而形成，既为人们所认同，又为人们所遵守，是以建立和谐关系为目的的各种符合交往要求的行为准则和规范的总和。
简言之，礼仪就是人们在社会交往活动中应共同遵守的行为规范和准则。
中国自古就是礼仪之邦，礼仪对于我炎黄子孙来说，更多的时候能体现出一个人的教养和品位。
真正懂礼仪讲礼仪的人，绝不会只在某一个或者几个特定的场所才注重礼仪规范，这是因为那些感性的又有些程式化的细节，早已在心灵的历练中深入骨髓，浸入血液了。
所以，无论何时何地，都要以最恰当的方式去待人接物。
这个时候“礼”
就成了生命中最重要的一部分。
我国古代有很多关于礼仪的故事，著名的如“孔融让梨”
、“程门立雪”
、“千里送鹅毛”
等。
“程门立雪”
这个故事出自《宋史·杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。
一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立去。
颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
“程门立雪”
说的是宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教的事。
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