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正如沙·贾汉在建好之初所说：“如果人世间有天堂与乐园，泰姬陵就是这个乐园。”
泰姬陵在早中晚所呈现出的面貌各不相同，早上是灿烂的金色，白天的阳光下是耀眼的白色，斜阳夕照下，白色的泰姬陵从灰黄、金黄，逐渐变成粉红、暗红、淡青色，而在月光下又成了银白色，白色大理石映著淡淡的蓝色萤光，更给人一种恍若仙境的感觉。
有人说，不看泰姬陵，就不算到过印度；不在月光下来到泰姬陵，就不算到过泰姬陵。
2004年11月27日，泰姬陵有条件的对游客开放夜游，门票高达1500卢比，成为世界上唯一一个早中晚游览票价不一样的景点。
陵园无论构思还是布局都是一个完美无缺的整体，它充分体现了伊斯兰建筑艺术的庄严肃穆、气势宏伟的独特魅力。
凡到此陵参观过的游客，无不感叹。
吴哥窟遗址
吴哥窟又称吴哥寺，位在柬埔寨西北方。
原始的名字是VrahVishnulok，意思为“毗湿奴的神殿”
。
中国古籍称为“桑香佛舍”
。
它是吴哥古迹中保存得最完好的庙宇，以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世，也是世界上最大的庙宇。
12世纪时，吴哥王朝国王苏耶跋摩二世希望在平地兴建一座规模宏伟的石窟寺庙，作为吴哥王朝的国都和国寺。
因此举全国之力，并花了大约35年建造。
基本简介
12世纪中叶，真腊国王苏耶跋摩二世定都吴哥。
苏耶跋摩二世信奉毗湿奴，为国王加冕的婆罗门主祭司：地婆诃罗为国王设计了这座国庙，供奉毗湿奴，名之为“毗湿奴神殿”
。
宋代赵汝适著诸蕃志记载，当时的国都名字“禄厄”
。
禄厄来自梵文nagara，即都城。
16世纪，此寺被称为“AngkorWat”
；“Angkara，Wat是高棉语中的“寺庙”
，“ngkorWat”
即“寺庙都城”
。
元成宗铁穆尔在元贞二年（1296年），派遣周达观出使真腊。
使团取海路从温州开洋，经七洲洋（西沙群岛海面）、占城、真蒲、查南、半路村、佛村（菩提萨州），横渡淡洋（今洞里萨湖）至吴哥国登岸。
周达观和他的使团驻吴哥一年。
回国后周达观写了关于真腊风土民情的报告《真腊风土记》。
《真腊风土记》称吴哥窟为“鲁班墓”
，又说国王死后，有塔埋葬，可见吴哥寺乃皇陵。
学者推测
一些学者认为，吴哥窟是苏耶跋摩二世的皇陵，根据有三：
1、与吴哥大多数其他寺庙朝东，面对朝阳不同，吴哥窟正门朝西，面向日暮；根据荷兰考古学家博施（Bosch）的研究，印度和爪哇的殡葬风俗，墓地一律朝西，祭祀的寺庙则朝东。
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