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第二年，曹操晋爵为魏公。
由此可见，在一定程度上，了解别人比让别人了解自己更重要，往小说，关乎个人的安危荣辱，往大说，关乎国家的乱治兴亡。
孔子本人虽然大半生都在渴望别人了解并重用他，但首先，他是以知人为前提的。
这是一种智者的见识，也是一种智者的活法。
知己知彼，百战不殆。
我们在与对手交往中要充分了解对方，抓住其弱点为我所用。
孙子是很重视了解敌将和敌人的各方面情况的，认为这是战争取胜不可缺少的条件。
现在的竞争也是一样，要想取得不败之地，就要做到了解自己，也了解别人。
秦朝末年，刘邦率领楚兵出武关，正欲进攻侥关，谋士张良进言说：“秦兵尚强，不可轻进。
我听说守关秦将乃一屠户之子，必然贪利而忽名。
愿足下暂留营中，一面先派人带上金银财宝贿赂秦将；一面在侥关四围，登山插旗，作为疑兵。
秦将内贪重贿，外惧强敌，必定出降。”
刘邦依计而行，一面派郦食其持宝入关贿赂秦将以诱其降，一面拨兵数千悄悄上山遍插旌旗。
秦将登关东眺，山上山下，满目楚旗，不由自主，胆战心惊。
适逢其会，郦食其叩关人见，送上重宝。
秦将权衡利弊，慨然允降，愿与刘邦攻打咸阳。
张良洞悉秦将“贪而忽名”
，而帮刘邦出了“贪而赂”
的策略，但又不掉以轻心，预料了部下可能的兵变，掩袭无备而获全胜。
孙子提出“知己知彼”
原本是行军之道，意思是用兵打仗只有“知己知彼”
才能“百战不殆”
。
其实，在日常生活中，要正确理解人与人的关系，妥善处理这样或那样的人际关系，何尝不需要知己知彼呢？知己知彼能力的大小，是一个人社会知觉发展水平高低的标志。
一个人生活在社会上，就要和别人交往，而要恰当地处理和别人的关系，就必须了解对方的情感、好恶、需求和个性，此所谓“知彼”
。
同时，在交往过程中，我们对自己的行为和心理倾向也应该有所察觉，知道自己是喜欢对方还是讨厌对方，此所谓“知己”
。
只有对自己的态度作出准确的判断，才能明确我们在与别人交往的过程中可能会有哪些冲突和契合，从而及时进行调整，有效的消除交往过程中可能导致障碍和隔阂的不利因素，促进彼此关系的健康发展。
善于观察，捕捉有用信息
信在期前，事在未兆。
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