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第八章欲取反予欲擒故纵(第16页)

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冯煖回来后,孟尝君问他讨的利钱呢?冯煖回答说:不但利钱没讨回,借债的债券也烧了。

孟尝君有点不高兴,冯煖对他说:您不是要叫我买家中没有的东西回来吗,我已经给您买回来了,这就是“义”

焚券市义,这对您收归民心是大有好处的啊!

史学家范晔说:“天下皆知取之为取,而不知与之为取。”

正是一语道破了这种取与舍的真正含义。

得与失的互为转化之效果,有时也并不是马上就可以见到的,但懂得其中奥妙的人,会掌握取舍的主动权,让它发挥出意想不到的效果。

反其道而行之

倒言反事以尝所疑,则奸情得。

——《韩非子·内储说上七术》

反其道而行之,并非离经背道,而是一反其常规做法,从而获得更多的启示。

不过,这需要在洞察事物内部发展规律的基础上进行,如大禹治水,筑堤不行就疏通它,做法相佐,但所起的效果相同。

宋神宗熙宁年问,越州(今浙江绍兴)闹蝗灾,蝗虫乌云般飞来,遮天蔽日。

所到之处,禾苗尽毁,树木无叶,一片萧杀景象。

当然,这年的庄稼颗粒无收。

这时,素以多智、爱民著称的清官赵汴被任命为越州知州。

赵汴一到任,首先面临的是救灾问题。

越州不乏大户之家,他们有积年存粮。

而老百姓却过着半饥半饱睁旧子,一旦遭灾,便缺了大半年的口粮。

灾荒之年,粮食比金银还贵重,哪家不想存粮活命?一时之间,越州米价高涨。

面对此种情景,僚属们都沉不住气了,纷纷来找赵汴,求他拿出办法来。

借此机会,赵汴召集僚属们来商议救灾对策。

大家议论纷纷,但有一条是肯定的,就是依照惯例,由官府出告示压米价,以救百姓之命。

僚属们七言八语,说附近某州某县已经出告示压米价了,我们倘若还不行动,米价天天上涨,老百姓将不堪其苦,会起事造反的。

赵汴静听大家发言,沉吟良久,才不紧不慢地说:“今次救灾,我想反其道而行之,不出告示压米价,而出告示宣布米价可自由上增。”

“啊?”

众僚属一听,不禁目瞪口呆,先是怀疑知州大人在开玩笑,而后看知州大人一副认真的样子,又怀疑这位大人是否吃错了药,在胡言乱语。

赵汴见大家不理解,笑了笑,胸有成竹地说:“就这么办,起草文告吧!”

官令如山倒,大人说怎么办就怎么办。

不过,大家心里都直犯嘀咕:这次救灾肯定会失败,越州将饿殍遍野,越州百姓要遭殃了!这时,附近州县都纷纷贴出告示,严禁私增米价。

若有违犯者,一经查出,严惩不贷。

揭发检举私增米价者,官府予以奖励。

而越州则贴出不限米价的告示,于是四面八方的米商闻讯而至。

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