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有的人以兴趣相投为惟一标准，而不论对方的思想品行，只讲朋友义气，只要你对我好，我也对你好。
你敬我一尺，我敬你一丈。
你肯为我赴汤蹈火，我也会为你两胁插刀。
至于是不是有利于自己，有利于他人和社会，则根本不考虑。
在他的朋友中，既有讲吃喝者，又有讲玩乐者，甚至还有为非作歹、流氓地痞之类的人。
《易经》上说：“比之匪人，不亦伤乎!”
你靠近了不该靠近的人，怎么能不伤到自己呢?因此，我们一定要谨慎地选择朋友，切不可**，要结交益友，而不要和那些品行不端的人结交。
那么，什么样的朋友才算得上是真正的朋友?
真正的朋友是经得起考验、生死不渝的。
在世相交之日，重信守诺，可以事相托，患难与共；一方离世，友谊不灭，无论有什么事，生者责无旁贷。
“患难相扶持”
不仅是重信义的延续，更是一种升华，这种仗义的仁德之举，足以令每一个虚伪之徒汗颜。
只有这样以义相报。
患难相持，才称得上是真正的友谊。
战国时，齐相靖郭君门下有一门客叫齐貌辨。
此人毛病很多，其他门客都不喜欢他，惟独靖郭君例外。
门客士尉为此谏靖郭君，但靖郭君不听，于是士尉告辞离开了靖郭君的门下。
孟尝君私下也为这事劝说过靖郭君，靖郭君大怒说：“即使把你们都杀死，把我的家拆得四分五裂，只要能让齐貌辨先生满足，我也在所不辞!”
他让齐貌辨住在上等客舍，让他的长子侍奉着。
过了几年，齐威王死了，齐宣王即位。
靖郭君的处世交往很不为宣王赞许，他被迫辞官，回到封地薛处居住，仍跟齐貌辨在一起，在薛地住了没多久，齐貌辨向靖郭君辞行，请求让他去拜见宣王。
靖郭君说：“大王不喜欢我到极点了，您去必定遭到杀害。”
齐貌辨说：“我本来就不是去求活命的。
我一定要去!”
靖郭君劝不住他，只好同意他去见齐宣王。
齐貌辨到了齐国都城。
齐宣王听说了，非常生气地等着他。
齐貌辨拜见宣王，齐宣王说：“你就是靖郭君言听计从、非常喜爱的那个人吧?”
齐貌辨回答说：“喜爱是有的，至于言听计从根本谈不上。
有两件事说给您听听，大王您就知道了。
一件事是，当初大王做太子的时候，我曾对靖郭君说：‘太子耳后见腮，下斜偷视，相貌不仁，像这样的人会背理行事，不如废掉太子，改立卫姬的幼子校师。
’靖郭君流着泪说：‘不行。
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