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有友如地，百谷财宝，一切仰之，施给养护，恩厚不薄。
所以，益友如地，泽被万物，毫无怨尤，可以担待我们的过错，帮助我们不断成长。
我们看这四个比喻可以得出：“花、秤可抛，而山、地可交”
。
那种只是单纯想从你身上获取好处的朋友，还是算了吧。
而那种不懂得尊重你的朋友，就更不用交往了。
因为在朋友的世界里，应该没有世俗的差别。
因此，朋友并不一定越多越好。
多交益友，少交损友，才能真正从朋友身上学到为人处世的道理。
下面我们来看一个这样的例子。
欧阳修是北宋时期著名的文学家、史学家和政治家。
他在文学上取得了卓越的成就，创作了大量优秀的散文和诗词。
尤其是他的散文，简洁流畅，丰富生动，富于感染力。
欧阳修是唐宋散文八大家之一。
他还为当时的文坛培养了一批人才，像苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石等文学家，都出自他门下。
欧阳修在颍州府当长官的时候，有位名叫吕公著的年轻人在他手下当行政助理。
有一次，欧阳修的朋友范仲淹路过颍州，顺便拜访欧阳修。
欧阳修热情招待，并请吕公著作陪叙话。
谈话间，范仲淹对吕公著说：“近朱者赤，近墨者黑。
你在欧阳修身边做事，真是太好了。
应当多向他请教作文写诗的技巧。”
吕公著点头称是。
后来，在欧阳修的言传身教下，吕公著的写作能力提高得很快。
这个事例很好地说明了“近朱者赤”
的道理。
《论语·里仁》云：“见贤思齐焉。”
如果一个人周围都是一些道德高尚的人，那么这个人也会通过努力，去赶超他们。
同样地，如果一个人总是与一些道德素质低下的人交往，久而久之他的品性也会变得恶劣。
航海有时需要弃船，人生有时需要弃友，二者都是非常之举。
朋友是装在腔子里的一个灵魂。
倘若如此，根本没有“弃友”
一词。
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