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《庄子·人间世》中有这样一句话：
子尝语诸梁也曰：凡事若小若大，寡不道以欢成。
事若不成，则必有人道之患；事若成，则必有阴阳之惠。
若成若不成，而后无患者，唯有德者能之。
这是人生最高的哲学，也是做事的最高境界。
就如佛学中所说，娑婆世界，万事都有缺陷，没有一个圆满的人，没有一件圆满的事。
对这一点，我们若能认识得清楚，那么人生便会少却许多烦恼和忧愁。
一个渔夫从海里捕到一颗大珍珠，他欣喜若狂。
可回到家里一看，发现珍珠上有一个小黑点。
渔夫觉得很不舒服，他想，如能将小黑点去掉，珍珠将变得完美无缺，肯定会成为无价之宝。
渔夫便开始去黑点，可剥掉一层，黑点仍在，再剥一层，黑点还在，剥到最后，黑点没了，珍珠也不复存在了。
子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”
意思是说：“比赛射箭不一定要射穿箭靶子，因为个人的力气大小不一样，这是自古以来的规矩。”
更何况，衡量箭术的主要标准本来就在于能否射中靶心，是十环还是九环，何必要去苛求他能否射中靶心呢?
射箭如此，为人处事也是如此。
有的人对别人太过苛求，别人也反过来苛求于他，结果等于他自己作茧自缚，活得非常拘谨非常累。
话说回来，既然圣人都有不被人理解的苦衷，你我凡夫俗子又有什么想不通的呢?总之是立身处世的艰难罢了。
古往今来都是同样的道理。
在所有的理解中，对人的理解是最困难的，为什么?因为人是最为复杂的动物；尤其是对处于剧变社会中的人的理解，就更为困难，社会在变，人也在变，有时人变的速度、方式来得出奇，不仅使人目瞪口呆，而且经常会让人们大吃一惊和不可思议。
一个人欲望过高过多，总嫌不足，因而四处伸手，必然矛盾重重，纠纷四起，这类人怎能宽容?
“人非圣贤，孰能无过?”
世界上不存在没有任何缺点和毛病的人。
求全责备，朋友难寻，知音难觅。
一些年轻人在择偶时，由于吹毛求疵，错失良缘，致使青春妙龄悄然离去。
对于他人不必苛求，我们做任何事时也都不要过分苛求，否则会给自己施加无谓的压力。
要知道人无完人，世上本来就没有十全十美、尽如人意的事情，事物总会有一些瑕疵，光辉的太阳不也有黑子存在吗?
任何事情都具有两面性，有光明的一面也有黑暗的一面，有有利的一面，也就有有弊的一面，俗话说有利必有弊。
人们制造出各种各样的汽车，目的就是为了省时省力，但汽车排放出的尾气却是非常有害的，它污染了空气，可是人类不会因此而放弃汽车。
网络问题是近年来比较热门的话题，有的人持反对意见，有的人持支持态度，可谓褒贬不一，我认为它有利也有弊，利就是可以拓宽我们的视野，获取更多的信息，也能提高我们的成绩；弊就是有些人无节制地上网聊天、玩电子游戏等，时间长了就会深陷其中，难以自拔，自取灭亡。
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