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小恐惴惴，大恐缦缦
圣人忧道，凡人忧贫，富贵者忧名忧利，仁人志士忧国忧民。
试问，谁来忧地忧天？忧天意识远不如畏天意识、胜天意识影响深远，既无宗师传灯，又无学术专著，根本就未形成传统；加之儒家者流，无道忧天之事者，是以后世无传焉。
据《列子·天瑞》记载杞国曾有忧天者，仅此一例，却成为家喻户晓的千秋笑柄。
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天积气耳、亡处亡气，若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气，日月星宿不当坠邪？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠亦不能有所中伤。”
其人曰：“奈地坏何？”
晓者曰：“地积块耳。
充塞四虚，亡处亡块，若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏。”
其人舍然大喜。
晓之者亦舍然大喜。
意思是说，从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而让人觉得莫名其妙。
有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前乘凉，并且自言自语的说：“假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压死，这不就太冤枉了吗？”
从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：“老兄啊！
你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？在说即使真的塌下来，那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！”
可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。
后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”
这句成语，它的主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。
李白说：“杞国无事忧天倾。”
《幼学琼林》说：“心多过虑，何异杞人忧天。”
辞书中罗列的“杞人忧天”
、“杞人之忧”
、“杞国之忧”
、“杞天之虑”
、“杞天忧”
、“杞虑”
、“杞忧”
等等贬义词语均由此衍生；甚至“杞人”
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