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第五辑 人生当然存真理(第5页)

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这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。

深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。

苏轼写诗,全无雕琢习气。

诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。

从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。

也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。

诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。

鲜明的感性与明晰的理**织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。

如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。

这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”

形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。

《题西林壁》就是这样的一首好诗。

鹳雀楼:黄河入海,欲穷千里

原文

登鹳雀楼(1)

白日(2)依(3)山尽(4),黄河入海流。

欲(5)穷(6)千里目(7),更(8)上一层楼。

注释

(1)鹳雀楼:古名鹳鹊楼,因时有鹳鹊栖其上而得名,其故址在永济市境内古蒲州城外西南的黄河岸边。

《蒲州府志》记载:“(鹳雀楼)旧在郡城西南黄河中高阜处,时有鹳雀栖其上,遂名。”

(2)白日:太阳。

(3)依:依傍。

(4)尽:消失。

这句话是说太阳依傍山峦沉落。

(5)欲:想要得到某种东西或达到某种目的的愿望,但也有希望、想要的意思。

(6)穷:尽,使达到极点。

(7)千里目:眼界宽阔。

(8)更:再。

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