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但是秦汉以后的官僚体制已不像春秋战国时那样宽松，不仅组织严密，而且具有血腥化的特点，就是辞官归隐也要看皇上的心情，否则治你一个“大不敬”
，也是要掉脑袋的。
萧何在这样的环境中，不仅勤奋、恭谨地辅佐刘邦，而且长袖善舞地周旋于皇上与臣下之间，颇为不易。
有一年，刘邦领兵与项羽激战，萧何独守关中，“侍太子，治栎阳。
为令约束，立宗庙、社稷、宫室、县邑，辄奏，上可许以从事；即不及奏，辄以便宜施行，上来以闻。”
就是说，萧何在关中可以“便宜”
处理一切事务。
当时，刘邦数次兵败逃回关中，都是萧何整顿兵马粮草，让刘邦有本钱屡败屡战。
第二年，刘邦在前线数次派使者慰问萧何，对坐镇大后方的萧何有了疑虑之心。
有谋士向萧何建议：“今王暴衣露盖，数劳苦君者，有疑君心。
为君计，莫若遣君子孙昆弟能胜兵者悉诣军所，上益信君。”
萧何采纳建议，把自己的宗室子弟十多人派到前线刘邦麾下效命，刘邦十分高兴。
灭楚以后，在汉殿论功时，刘邦认为萧何功最大，先封为酂侯，食邑八千户。
众人都说萧何未有汗马之劳，未曾亲自打过仗，为什么功居第一？当时刘邦力挺萧何，说了一番历史上很有名的话：“夫猎，追杀兽者狗也，而发纵指示兽处者人也。
今诸君徒能走得兽耳，功狗也；至如萧何，发纵指示，功人也。
且诸君独以身从我，多者三两人；萧何举宗数十人皆随我，功不可忘也！”
可见，萧何的自保手段是取得效果了。
有一句古语说得好：木秀于林，风必摧之；堆高于岸，流必湍之。
现实的生活就是这样，过分的张扬极易遭受嫉妒和陷害，更容易树敌太多。
真正聪明的人，往往是为人低调，从不争功。
做人要做水，水善利万物又不争。
只有那些藏争于不争之人，方能笑到最后，做一个真正的赢家。
这种处世之智直接影响着我们的人生。
在这个时代，我们无法视名利为烟云，无法做名利场中的过客，但若能在名利场上运用智慧游刃有余地游走，那得到就远远要比失去的多。
我们没必要去做万人瞩目的中心，我们只要我们想要的，尽力得到我们能够得到的，这就够了。
对于不属于自己应得的名和利，绝不可要；否则，在日常生活中，做一个沽名钓誉者，即便能暂时获得某些大红大紫的得意和快意，日后真相大白时，也必有无穷无尽的烦恼接踵而来。
对于那些勉强可以得到的名和利，我们必须要懂得谦让，将其推让与其他人，这既会增加同事间彼此的友好关系，又是自知之明的一种表现。
纵观那些成功者，大多都为人低调，与人相处温文尔雅，让你无法看到他的任何锋芒之光。
相反，你会看到一个真正的成功者的境界。
生存启示
为人处世，切忌恃才傲物，做人一定要注意藏锋。
事实证明，性格过于张扬和外漏之人，轻者遭受排挤，重者可能招来杀身之祸。
不争锋芒只是一个人成大事的手段，而不是毫无进取之人的态度；偏安一隅只是蓄势待发的准备过程，而不是苟且偷生地活着。
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