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对于犹太民族，律法的意义完全不同于其它任何一个民族。
犹太民族从起源就是一流动不定的部族，部落构成混杂，定居不久又被驱赶着涌入大混乱的洪流，以致造成犹太民族在民族边界的标志上，缺乏血缘和地域这两个最基本要素。
事实上，就其内部组织而论，能使犹太民族在四散分居的状态下延存下来的，便是上帝的律法。
犹太民族在种族意义上是一个开放的民族，它以是否遵守上帝的律法来确定民族成员的身份。
犹太民族的律法精神反映在经典《塔木德》中。
《塔木德》里记录了这样的一个故事，来说明这个问题：米姆尔问他的朋友史耐依：你在法学院学习，可以告诉我什么是犹太法典吗？
史耐依说：米姆尔，我可以给你举个例子来解释，我可以先向你提个问题吗？如果有两个犹太人从一个高大的烟囱里掉了下去，其中一个人身上满是烟灰，而另一个人却很干净，那么，他们谁会去洗洗身子呢？
当然是那个身上脏了的人！
你错了，那个人看着没有弄脏身子的人想：我的身上一定也是干净的。
而身上干净的人，看到满是烟灰的人，就认为自己可能和他一样脏，所以，他要去洗澡。
见鬼！
米姆尔嘀咕了一句。
我再问第二个问题，他们两个人后来又掉进高大的烟囱，谁会去洗澡？史耐依问道。
这我就知道了，是那个干净的人！
不！
你又错了，身上干净的人在洗澡时，发现自己并不太脏，而那个弄脏了的人则相反。
他明白了那位干净的人为什么要去洗澡？因此，这次他跑去洗了。
我再问你第三个问题，他们两个人第三次从烟囱里掉下来，谁又会去洗澡呢？
那当然还是那个弄脏了身子的人！
不！
你还是错了！
你见过两个人从同一个烟囱里掉下来，其中一个人干净，另一个肮脏的事情吗？
犹太智慧
用心去领悟，才能获得真正的智能。
而财富的追求，也是一个人在白己所遇到的机遇和环境中，不断地调整自己的策略才得到的。
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