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试想，如果我们戴着显微镜生活，恐怕连饭都不敢吃了。
若再用放大镜去看别人的毛病，恐怕哪个人都是罪不可赦、无可救药的。
人非圣贤，孰能无过？与人相处就要互相谅解，经常以“难得糊涂”
自勉，求大同存小异，有度量，能容人，这样就会有许多朋友，且左右逢源，诸事遂愿；相反，“明察秋毫”
，眼里不揉半粒沙子，过分挑剔，什么鸡毛蒜皮的小事都非要论个是非曲直，丁点儿容不得他人，人家也会躲你远远的。
最后，你只能关起门来称孤道寡，成为使人避之唯恐不及的异己之徒。
古今中外，凡是能成大事的人都具有一种优秀的品质，那就是能容人所不能容，忍人所不能忍，善于求大同存小异，团结大多数人。
他们极有胸怀，豁达而且不拘细节，大处着眼而不会目光如豆，从不斤斤计较，纠缠于非原则的琐事。
不过，要真正做到不较真儿，也不是件简单的事，需要有良好的修养，需要有善解人意的思维方法，从对方的角度考虑和处理问题，多一些体谅和理解。
比如，有些人一旦做了官，便容不得下属出半点毛病，动辄横眉立目，属下畏之如虎，时间久了，必积怨成仇。
想一想天下的事并不是你一人所能包揽的，何必因～点点小毛病便与人怄气呢？若调换一下位置，设身处地为对方着想，也许一切都会迎刃而解。
该清楚的不能糊涂，该糊涂的也不可清楚。
记得一位社会活动家谈演讲的体验时说，当你越是清楚地意识到台下都是些专家、学者等权威时，你演讲才能的发挥就越会受到限制；你越是淡化这种意识，你的才能就越能得到充分发挥。
这就好比有的著名运动员在临场时，越是担心成败，反而越会一败涂地。
清官难断家务事，在家里更不要较真儿，否则你就愚不可及。
老婆孩子之间哪能有什么原则、立场的大是大非问题。
都是一家人，非要用“阶级斗争”
的眼光看问题，分出个对和错来，又有什么用呢？人们在单位、社会上充当着各种各样的规范化角色，恪尽职守的国家公务员、精明体面的商人，还有广大工人、职员，但一回到家里，脱去西装革履，也就是脱掉了所扮演的这一角色的“行头”
，即社会对这一角色的规矩和种种要求、束缚，还原了他的本来面目，使他尽可能地享受天伦之乐。
假如他在家里还跟在社会上一样认真、一样循规蹈矩，每说一句话、做一件事还要考虑对错，顾忌影响、后果，掂量再三，那不仅可笑，也太累了。
所以，处理家庭琐事要采取“绥靖”
政策，安抚为主，大事化小，小事化了，和和稀泥，当个笑口常开的和事老。
人与人的交往时常免不了会产生矛盾。
有了矛盾，平心静气地坐下来交换意见，予以解决，固然是上策，但有时事情并非那么简单，因此倒不如糊涂一点的好。
糊涂可给人们带来许多好处：
1．可以减去生活中不必要的烦恼。
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