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第六节 外圆内方是做人的制高点(第1页)

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第六节外圆内方是做人的制高点

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要做人,就一定要去做一个外圆内方的人。

因为外圆内方是人们的处世哲学,也是中国传统文化的一部分。

同时,外圆内方还是正确处理各种关系的有力法宝。

不可否认,方是对原则的遵循,对道德标准的维护;圆是思路的变通,是手段的灵活。

人们处在各种关系之中,方圆之道是其安身立命、杀出重围的重要途径。

特别是在与地位较高的人相处时,更要掌握方圆之道。

纪晓岚的处世之道就是一例。

其实,清朝才子纪晓岚并没有人们想象中的那样风流倜傥,据史书上记载,纪晓岚“貌寝短视”

所谓“寝”

,就是相貌丑陋;所谓“短视”

,就是近视眼。

另外,跟纪晓岚交游数十年的朱有诗描述纪晓岚:“河间宗伯姹,口吃善著书。

沉浸四库间,提要万卷录。”

看来,纪晓岚还有口吃的毛病。

当然,纪晓岚既然能通过各层科举考试,其间有审音官通过对话、目测等检查其形体长相以及说话能力,以免上朝时影响朝仪“形象”

,应该不至于丑得没法见人,但无论如何,纪晓岚长相不好看,却是无疑的。

长得丑、近视眼、口吃,这些生理特点都成为纪晓岚一辈子与乾隆貌合神离、不得乾隆真正信任的重要原因。

为何如此说,其实这与乾隆的用人标准有关,他对身边近臣的标准不但要求这些人机警敏捷、聪明干练,而且要相貌俊秀、年轻漂亮。

例如和珅、王杰、于敏中、董诰、梁国治、福长安等人都是数一数二的“美男子”

,故而得到重用。

而纪晓岚如此之丑,如何能得有此怪癖的皇帝的真正重用呢?因此,有人说,纪晓岚只不过是乾隆的文学词臣而已。

但是这位“词臣”

却以自己的处事方式在乾隆嘉庆时期走上高位,并将自己的名字刻在中国的史册上,成为文化巨人。

究其原因,这不仅仅是由于纪晓岚主持编著了《四库全书》,或者多年主持着科举考试,对乾隆朝贡献重大,更因为他懂得方圆处世之道,因此能在乾隆帝那对宠臣的怪癖要求中,自在地做事。

有一个故事即可证明纪晓岚的这种处事方法。

有一次,乾隆皇帝想开个玩笑以考验纪晓岚的辩才,便问纪晓岚:“纪卿,‘忠孝’二字作何解释?”

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