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“舌头”
的功能
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口才是口语表达的才能，即善于用口语准确、贴切、生动地表达自己思想感情的一种能力。
随着社会交往：逐渐频繁，人们越来越重视“舌头”
的功能了。
有的人讲话闪烁着真知灼见，给人以深邃、精辟、睿智、风趣之感，他们必然会成为社交场合上的佼佼者。
我国春秋战国时代，君主崇尚口才，天下学者俊士纷纷学习雄辩的技巧，蔚然成风。
以在秦国推行连横策略而著称的游说家张仪，就颇懂得舌头的珍贵。
他初到楚国当说客时，一天，碰巧相国家丢失玉璧，主人咬定他是窃贼，将其严刑拷打后逐出家门。
回家后，妻子叹着气说："你若不读书游说的话，怎么会遭到这样的奇耻大辱呢?”
谁知张仪并无愠怒之色，却答非所问地道：“你看看我的舌头还在吗?”
他懂得：舌头在，就有飞黄腾达之望。
后来，他真的扶摇直上，当上了一人之下，万人之上的相国。
我国古代有“一言可以兴邦，一言可以误国”
之语，可见口才具有举足轻重的地位。
六朝著名文学评论家刘勰描述“战国争雄，辩论云涌，纵横参谋，长短角势”
，可谓盛况空前。
《史记·陈涉世家》中记述，陈胜揭竿而起时，就是用演说发动群众的。
他的一句“王侯将相宁有种乎!”
令人热血沸腾，在他这番话的“煽动”
下，爆发了中国历史上第一次农民起义。
由此可见，"三寸不烂之舌，两行伶俐之齿”
对鼓动人心，对治国安邦的重要。
说到“舌头”
的功能，很容易使人想起古希腊寓言家伊索的一则故事。
伊索年轻时在贵族家当仆人，有一次，主人设宴，来者多是哲学家。
主人令伊索备办最好的酒招待客人，伊索专门收集各种动物的舌头，办了个舌头宴。
开餐时，主人大吃一惊，问道：“这是怎么回事?”
伊索答道："您吩咐我为这些尊贵的客人办最好的菜，舌头是引导各种学问的关键，对于这些哲学家来说，舌头宴不是最好的菜吗?”
客人闻之，个个发出赞赏的笑声。
主人又吩咐伊索说："那我明天要再办一次酒席，菜要最坏的。”
次日，开席上菜时，依然是舌头。
主人见状大怒，伊索却不慌不忙地回答："难道一切坏事不是从口中出来的吗?舌头既是最好的，也是最坏的东西啊!”
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